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文檔簡介
1、1980年Metaphor We Live By的出版,使隱喻研究從此擺脫了以文學和修辭學為本的傳統(tǒng)隱喻理論的束縛,正式納入認知科學的新領域。認知隱喻觀認為隱喻是認知的,概念的,它廣泛地存在于人們的生活中,是人們對抽象概念認識和表達的有利工具,是我們“賴以生存的隱喻”。 近幾十年來,國外學術界的“隱喻熱”、“隱喻革命”也引發(fā)了國內研究認知隱喻觀的熱潮,目前國內闡釋隱喻認知理論的專著和文章較多,但系統(tǒng)的英漢隱喻認知比較研究的專著和
2、文章較少,且比較的對象多集中于空間,時間,情感等有限的幾個方面。事實上,對英語以外的其他的語言的隱喻系統(tǒng)做大量的基礎研究是當代隱喻認知研究面臨的一個重大課題,因此對漢語中的隱喻認知現象做系統(tǒng)的研究具有相當的研究價值和現實意義。 本論文從認知語言學的角度對英漢兩者語言中關于“人生”隱喻的表達進行了系統(tǒng)的比較研究。作者首先對國內外的隱喻研究進行了簡要的梳理和總結,分別介紹了西方歷史上隱喻研究的不同流派以及國內在隱喻研究上的發(fā)展與現狀
3、。其次作者從隱喻的哲學基礎,基本特性,工作機制,分類,及其突破性意義等多方面對英漢認知隱喻的理論基礎進行了較為全面的探討和闡釋。論文的主體部分通過列舉豐富的語料,考察了英漢兩種語言中關于“人生”這個命題的隱喻表達法及其映射原理。最后作者著重分析英漢“人生”隱喻系統(tǒng)在認知上的普遍共性以及在中西方不同文化背景下的異同,并簡要介紹了進行比較研究的現實意義。 作者通過嘗試對漢英“人生”隱喻的系統(tǒng)研究,旨在證明在漢英兩種不同的語言和文化下
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