老成-杜詩(shī)風(fēng)格與宋代詩(shī)學(xué)的“視界融合”.pdf

1、　　“老成”，在中國(guó)古代是一個(gè)內(nèi)涵豐富、特點(diǎn)鮮明的美學(xué)范疇，它跟中國(guó)特有的儒道哲學(xué)緊密結(jié)合在一起。但“老成”作為一種審美理想，是在杜甫對(duì)庾信文章的闡釋和他本人的創(chuàng)作實(shí)踐中才得以體現(xiàn)。而蒼老道勁、渾厚老成的杜詩(shī)又惟有在宋代才與崇尚辭章功力深厚、平淡老練、思慮深沉審美風(fēng)格的宋代詩(shī)學(xué)實(shí)現(xiàn)了“視界融合”。宋代詩(shī)學(xué)對(duì)杜詩(shī)老成的接受與闡釋，成為“老成”在中國(guó)詩(shī)學(xué)上得到大力張揚(yáng)的關(guān)節(jié)點(diǎn)。
　　由于中國(guó)古人談老成的語(yǔ)句比較零散，并且歷代的研究者也

2、沒(méi)有對(duì)老成系統(tǒng)地進(jìn)行研究，所以就目前學(xué)術(shù)界的研究情況來(lái)看，對(duì)“老成”這個(gè)重要的古典美學(xué)范疇的研究還比較薄弱。故本文將結(jié)合歷代特別是杜詩(shī)和宋代詩(shī)學(xué)闡釋“老成”的材料，在對(duì)杜詩(shī)和宋代推崇老成的大家如黃庭堅(jiān)、蘇軾等人的詩(shī)歌及其文藝?yán)碚撨M(jìn)行文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，以西方的闡釋學(xué)和接受美學(xué)的方法論作為理論參照，結(jié)合古代和現(xiàn)代對(duì)美學(xué)范疇研究的得失，以期更好地揭示“老成”所具有的重要理論問(wèn)題。
　　此外，在宋代詩(shī)學(xué)中，創(chuàng)作風(fēng)格沉郁蒼老的杜詩(shī)和平淡自然