巴馬瑤族自治縣生態(tài)文明建設(shè)的驅(qū)動力研究.pdf

1、近年來,隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展,全球環(huán)境問題日益凸出,人口激增、環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源過度消耗等問題嚴重地威脅著人類未來的生存與發(fā)展,作為可持續(xù)發(fā)展的社會范式,生態(tài)文明在世界范圍內(nèi)受到了極大的矚目。生態(tài)文明通過積極協(xié)調(diào)人類社會經(jīng)濟活動與生態(tài)環(huán)境發(fā)展的之間的關(guān)系,努力構(gòu)建人與自然之間的和諧統(tǒng)一,通過可持續(xù)的發(fā)展方式,最終實現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明的跨越式發(fā)展。
　　中共的十七大報告,首次把生態(tài)文明建設(shè)納入到我國建設(shè)小康社會的具體內(nèi)容當(dāng)

2、中,這不僅體現(xiàn)了建設(shè)生態(tài)文明既是我國經(jīng)濟社會建設(shè)的一個重要組成部分,更是我國在中國特色社會主義道路的上的積極探索,是實現(xiàn)我國社會主義和諧社會的有益嘗試。探尋確立生態(tài)文明建設(shè)的有效途徑,加快社會經(jīng)濟全面的可持續(xù)發(fā)展,是各級地方政府在社會主義實踐中亟待解決的戰(zhàn)略性課題。
　　本文全面分析了國內(nèi)外生態(tài)文明發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展中存在的問題,在此基礎(chǔ)上,基于生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)動力學(xué)以及戰(zhàn)略管理等理論,以廣西巴馬瑤族自治縣為例進行實證研究,在對巴馬旅游、