本雅明“機(jī)械復(fù)制”理論研究.pdf

1、論文從本雅明的現(xiàn)代藝術(shù)理論中抽取出“機(jī)械復(fù)制”理論作為中心論題，主要探討機(jī)械復(fù)制藝術(shù)帶給傳統(tǒng)藝術(shù)理論的一系列改變?！皺C(jī)械復(fù)制”理論實(shí)質(zhì)上是以一種技術(shù)觀來(lái)看待藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)生的裂變?！凹夹g(shù)”在本雅明的理論語(yǔ)境中既指藝術(shù)在創(chuàng)造過(guò)程中所使用的物質(zhì)器械如攝影機(jī)，也包括現(xiàn)代藝術(shù)所使用的復(fù)制手段。論文對(duì)國(guó)內(nèi)本雅明的現(xiàn)代藝術(shù)思想研究綜述的基礎(chǔ)上，將“機(jī)械”和“復(fù)制”作為兩個(gè)相互聯(lián)系又不完全重合的維度加以分析：機(jī)械在現(xiàn)代藝術(shù)形式如照相、電影中的使用，

2、標(biāo)志著技術(shù)已成了藝術(shù)的內(nèi)在構(gòu)成因素；其中，電影的可修正性打破了傳統(tǒng)藝術(shù)的有機(jī)整體觀念，攝影機(jī)在電影中的重要地位則凸顯出了藝術(shù)中的物性因素。復(fù)制表征的是藝術(shù)作品的存在方式，本雅明以此來(lái)區(qū)分傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)，指出技術(shù)復(fù)制改變了傳統(tǒng)藝術(shù)獨(dú)一無(wú)二的存在方式，使藝術(shù)的韻味消失從而打破了藝術(shù)獨(dú)立自足的美的表象世界；以現(xiàn)代科技為基礎(chǔ)的現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的精確復(fù)制，在作品中展現(xiàn)了一個(gè)極度真實(shí)的世界，改變著藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。深入理解本雅明的“機(jī)械