Cognitive Approach to Deixis.pdf

1、指示語(yǔ)作為一種語(yǔ)用現(xiàn)象,直接涉及語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)境之間的關(guān)系.說(shuō)話人與言語(yǔ)事件中各種語(yǔ)境參數(shù)(如聽話人,以及時(shí)間、地點(diǎn)、話語(yǔ))之間的聯(lián)系就是通過(guò)指示語(yǔ)來(lái)表達(dá)的.對(duì)于傳統(tǒng)研究而言,指示正是通過(guò)它在言語(yǔ)事件中充當(dāng)?shù)墓δ芗八硎镜恼Z(yǔ)境參數(shù)來(lái)定義的.該文首先就傳統(tǒng)的指示語(yǔ)研究作了扼要的介紹,然后指出在傳統(tǒng)的研究中存在一些需要進(jìn)一步澄清的問(wèn)題.第一,傳統(tǒng)的指示語(yǔ)研究嚴(yán)格區(qū)分指示詞語(yǔ)和非指示詞語(yǔ)以及它們的用法,這種刻板的分類反而在某種程度上影響了我們

2、對(duì)于指示語(yǔ)的全面理解.第二,以自我為中心是所有指示類型的一個(gè)基本特征.在言語(yǔ)事件中,通常以說(shuō)話者為中心角色.然而在實(shí)際運(yùn)用中,指示語(yǔ)有時(shí)也會(huì)發(fā)生自我中心轉(zhuǎn)移和語(yǔ)境變換.對(duì)這一指示投射現(xiàn)象,傳統(tǒng)的研究沒有給予令人信服的解釋.第三,一些指示代詞和指示副詞在不同的語(yǔ)境下可分別充當(dāng)?shù)攸c(diǎn)、時(shí)間以及篇章指示語(yǔ).這一現(xiàn)象表明至少在這三種基本指示類型中,隱含一些共有的認(rèn)知聯(lián)系. 該文綜合了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的不同理論對(duì)以上現(xiàn)象加以分析.文章認(rèn)為指示語(yǔ)作為一種語(yǔ)