現(xiàn)代文化語境中的河南鄉(xiāng)土文學(xué).pdf

1、鄉(xiāng)土文學(xué)在二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上呈現(xiàn)著奪目的光彩,它實(shí)質(zhì)上是在彰顯著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的沖突及融合,若把它放于百年文化語境的流變中加以考察,這一脈絡(luò)就會(huì)更加清晰.可以說,"現(xiàn)代"是二十世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)文化因素,"鄉(xiāng)土"則成為文學(xué)審視其中的民族和民眾生存狀態(tài)的理想載體.從強(qiáng)烈追求西方潮流到注重消融現(xiàn)代浪潮和追求地方色彩,并由此樹立起民族化的目標(biāo),這不僅是新文學(xué)發(fā)展的一種趨勢(shì),同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)走向成熟的一種表現(xiàn).以河南鄉(xiāng)土文學(xué)為特例加以考

2、察,便能更清晰地觀照這一轉(zhuǎn)化過程.由于河南在古典傳統(tǒng)中的特殊地位和影響,拿河南鄉(xiāng)土文學(xué)的變遷來觀照現(xiàn)代文化語境對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的塑造便具有了范本的標(biāo)示意義.河南鄉(xiāng)土文學(xué)經(jīng)歷了從覺醒到崛起的系列過程,姚雪垠、李準(zhǔn)、張一弓、劉震云和李佩甫等個(gè)案很鮮明地彰顯著不同階段的系列創(chuàng)作軌跡.作者在概覽其創(chuàng)作總貌的同時(shí),還試圖總結(jié)其創(chuàng)作中的主導(dǎo)文化品格,以便探求其缺憾的原因和突破的策略.就總體上講,河南鄉(xiāng)土文學(xué)形成了對(duì)鄉(xiāng)土文化負(fù)面價(jià)值批判為主導(dǎo)的文化品格.這

3、一方面顯示了創(chuàng)作對(duì)傳統(tǒng)挖掘的深度,另一方面也加重了對(duì)苦難主題理解的片面性.主題先行的弊端在當(dāng)今文壇已不為河南作家所獨(dú)有,成了許多作家的通病,這些都制約和阻礙著文學(xué)的深入表達(dá).作者分析了河南作家鮮明的鄉(xiāng)土情結(jié)和對(duì)鄉(xiāng)土世界否定性價(jià)值判斷的特征,并以閻連科對(duì)苦難的描述、劉震云對(duì)民間權(quán)力的解析、李佩甫對(duì)家族的批判為例進(jìn)行考證,然后對(duì)河南鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作中"苦難悲劇"主題先行的不足加以剖析.在總結(jié)河南鄉(xiāng)土文學(xué)成就和不足的基礎(chǔ)上,作者有針對(duì)性地提出了繼