蒙古族村落文化貧困問題與對(duì)策研究.pdf

1、文化作為一種精神力量對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，文化貧困作為現(xiàn)代社會(huì)中的一種文化現(xiàn)象，有其獨(dú)特的性質(zhì)和功能，已經(jīng)嚴(yán)重影響到包括少數(shù)民族村落在內(nèi)的落后地區(qū)發(fā)展的方方面面，當(dāng)然也包括蒙古族村落。在文化貧困的作用下，蒙古族村落的農(nóng)牧民生活懶散、好逸惡勞、輕視教育、封閉自守、生態(tài)意識(shí)淡薄等現(xiàn)象大量存在。這在很大程度上制約著蒙古族村落經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體良性發(fā)展，也影響到黨中央提倡的全面構(gòu)建和諧社會(huì)和中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略目標(biāo)。因此，本文運(yùn)用與時(shí)俱進(jìn)的

2、馬克思主義理論與創(chuàng)新的思想思維以及科學(xué)的方法論，并從蒙古族村落文化貧困導(dǎo)致的各種社會(huì)問題入手，著重對(duì)這些社會(huì)陋習(xí)盛行的重要原因進(jìn)行分析研究。最后，相應(yīng)地提出了一些建議和對(duì)策，包括以戰(zhàn)略高度重視文化貧困問題、樹立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新型文化體系、重視少數(shù)民族的雙語(yǔ)教育、推進(jìn)蒙古族村落的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及各民族怎樣共同繁榮發(fā)展等方面。同時(shí)，為了使成果具有價(jià)值性、理論性和可操作性，本文又提出了一些理論名詞和解釋，使其成為社會(huì)整合和政策出臺(tái)