城市文化與公共視覺藝術(shù)的語(yǔ)言形式研究——以延邊州主要城市為例.pdf

1、城市作為一種物質(zhì)的表現(xiàn)，是可以通過眼睛看到的，視覺作為精神的通道，使我們能夠?qū)ξ覀兯幍某鞘羞M(jìn)行感知，由此形成了對(duì)城市的意象構(gòu)建，鮮明的城市形象中無(wú)可否認(rèn)的是城市文化的積淀對(duì)城市形象帶來(lái)的影響，也就是說(shuō)城市視覺語(yǔ)言形象是城市文化的集中顯現(xiàn)，對(duì)于延邊朝鮮族自治州而言，獨(dú)有的民族文化是構(gòu)建延邊主要城市視覺形象的最重要的也是最特色的根基點(diǎn)，延邊州主要城市視覺形象雖然在近幾年已經(jīng)逐漸被重視，但是還是面臨著許多現(xiàn)實(shí)的問題，這些問題主要出現(xiàn)在兩個(gè)層

2、面，視覺形象設(shè)計(jì)層面與決策規(guī)劃層面，在視覺形象設(shè)計(jì)層面細(xì)分現(xiàn)在出現(xiàn)的最主要的問題:一是缺乏形象設(shè)計(jì)的整體性，為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的單體與單體之間沒有聯(lián)系，甚至突兀，色彩搭配混亂，城市公共空間雕塑，公共設(shè)施與建筑怪異荒誕，視覺混亂沒有重點(diǎn)。二是民族文化誤區(qū)的出現(xiàn)，很多設(shè)計(jì)者并沒有深入的了解延邊朝鮮族的文化，淺層的理解下所設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品本身就存在文化誤區(qū)，作為民族文化展示的載體，在存在誤區(qū)的基礎(chǔ)上又會(huì)進(jìn)一步將大眾帶入一個(gè)文化誤區(qū)，造成對(duì)民族文

3、化的誤讀。三是沒有文化根基的自我創(chuàng)造，設(shè)計(jì)中一味地追求創(chuàng)新與新穎，將地域內(nèi)民族文化的產(chǎn)物改造成自我臆造的產(chǎn)物，丟掉了最基本的民族文化的骨架，這種設(shè)計(jì)的出現(xiàn)也只能是空中樓閣。在決策規(guī)劃層面:一是決策層缺乏先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)，沒有預(yù)見性的思維模式，造成延邊主要城市民間非物質(zhì)文化的消失。二是缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，部分急功近利的決策層只圖眼前的利益，忽視了文化的重要價(jià)值，對(duì)其進(jìn)行改造甚至破壞，造成無(wú)可挽回的損失，這也是延邊五縣市遭到大面積破壞的關(guān)鍵因素。

4、三是決策層建設(shè)文化城市的觀念淡薄，甚至偏重經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽略城市文化本身的重要性，產(chǎn)生了一批形象工程，也是延邊城市建設(shè)與傳承所必須面臨的最難以破解的問題之一。建設(shè)延邊人文城市迫在眉睫，在延邊主要城市的開發(fā)中，要考慮到當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕c地區(qū)特點(diǎn)的差異性，這樣不僅能夠加速當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，還有利于傳承和保留城市文化遺跡，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。本文旨在以延邊主要城市的開發(fā)現(xiàn)狀為例，思考延邊主要城市建設(shè)性開發(fā)現(xiàn)狀以及特征，探析其體現(xiàn)和作用，提出解決對(duì)策。