實踐智慧：一種可能的教學(xué)價值.pdf

1、教學(xué)價值是一個多元的范疇，任何一種教學(xué)價值取向都不可能成為唯一的價值真理而獨領(lǐng)教學(xué)活動。多元化的價值體系可能難以消除各種價值取向之間的矛盾與對立，但是我們應(yīng)該努力在多種可能性中尋求最佳的選擇。在多種可能性價值中，教學(xué)活動過程的自足性的“實踐智慧”是一種值得追求并可以實現(xiàn)的價值。 在理解教學(xué)價值這一概念時，通常把主體需要與客體屬性之間的關(guān)系作為解析價值概念的理論基礎(chǔ)。教學(xué)價值被理解為是教學(xué)客體滿足教學(xué)主體需要的一種關(guān)系，希望達致主

2、體需要與客體屬性的和諧統(tǒng)一。這種認識超越了單純的“主體需要”和“客體屬性”兩種對立的價值理論，突出了教學(xué)價值的社會歷史性、主體實踐性，具有一定的合理性和積極意義。但是這種理解落實到具體的教學(xué)實踐時，則由于過于強調(diào)主體的需要以及社會發(fā)展對主體需要的影響，而使教學(xué)成為實現(xiàn)主體需要的工具?，F(xiàn)代社會，由于經(jīng)濟發(fā)展而使追逐效率、功利成為社會生活中主導(dǎo)性的價值取向，教學(xué)價值也具有了明顯的技術(shù)化和實用功利主義的傾向，使教學(xué)成為人實現(xiàn)某種目的的手段或工

3、具，而失落了教學(xué)自身的實踐智慧價值。 實踐智慧，是指主體在具體教學(xué)實踐過程中產(chǎn)生的、源于教學(xué)活動自身的真與善相統(tǒng)一的體驗，它是人類生存過程中的自覺追求，是生命力與向善力的和諧統(tǒng)一。本文是在分析另一種價值理論基礎(chǔ)——自足型價值的基礎(chǔ)上把實踐智慧作為一種可能的教學(xué)價值的。在自足型價值中，如果某一事物能夠?qū)崿F(xiàn)其自身的目的，我們就說它是有價值的，教學(xué)實現(xiàn)其自身目的時所體現(xiàn)的價值就是實踐智慧。教學(xué)所以蘊涵著實踐智慧價值，是因為教學(xué)的本質(zhì)是

4、實踐的，即是一種目的含于自身的活動，不同于其他目的在活動之外的技術(shù)性活動。自足型價值與關(guān)系型價值不僅不是矛盾對立的，而且是和諧的、自然而然的關(guān)系，在實現(xiàn)自足型價值的同時也滿足了主體的需要。因此，實踐智慧價值與在關(guān)系型框架中體現(xiàn)出來的教學(xué)價值也不會是根本對立的。 實踐智慧不是實體范疇，也不是純主觀內(nèi)向的，而是在具體實踐活動過程中實現(xiàn)的。它對于經(jīng)驗不即不離，既源于經(jīng)驗又具有超越性。評價實踐智慧時，并不從先驗的價值標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，而是采取“