“齋姑娘”文化研究.pdf

1、在云南省永勝縣三川壩生活著這樣一群特殊的人群—“齋姑娘”。“齋姑娘”是指自愿選擇終生不嫁,安于獨(dú)身的女子。一旦那個(gè)女子做了齋姑娘,就意味著這個(gè)姑娘不能結(jié)婚,終身留在家里。她們年經(jīng)的時(shí)候和父母生活在一塊,年紀(jì)大了,和哥哥、嫂嫂或者是弟弟、弟媳一起生活。她們沒有丈夫,沒有孩子,從家庭的本質(zhì)上說,齋姑娘沒有真正意義上的家?！褒S姑娘”作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,多年來只在永勝縣的三川鎮(zhèn)這個(gè)壩子存在著。史籍上沒有任何關(guān)于“齋姑娘”的記載,但這一風(fēng)俗卻

2、實(shí)實(shí)在在存在著。據(jù)統(tǒng)計(jì),解放初期三川壩的齋女就達(dá)到一千多,民國(guó)初期為三千多。到現(xiàn)今為止,三川壩健在的齋姑娘已不足百人。
　　 筆者是三川鎮(zhèn)人,上了中山大學(xué)人類學(xué)專業(yè)以后,對(duì)自己家鄉(xiāng)的這種特殊的文化現(xiàn)象,這顆失落在人類學(xué)研究領(lǐng)域的“遺珠”,這個(gè)在現(xiàn)代文化影響沖擊下已經(jīng)基本消失的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,筆者產(chǎn)生了濃厚的興趣,覺得應(yīng)該去認(rèn)真展開研究,以期讓更多的人來了解我們?nèi)祟惏l(fā)展過程中產(chǎn)生的這種特殊的文化現(xiàn)象。這或許對(duì)我們?nèi)祟惿鐣?huì)將來發(fā)展和構(gòu)

3、建有一定的啟迪意義。
　　 本論文以充實(shí)的田野調(diào)查為基礎(chǔ),查閱了大量相關(guān)文獻(xiàn)及地方志,以文化人類學(xué)的基本觀點(diǎn),以文化發(fā)展變遷的理論作為分析構(gòu)架,對(duì)這一文化現(xiàn)象進(jìn)行了深入分析。
　　 論文分為四個(gè)部分,第一部分為引言,概述該選題的緣由、研究意義,筆者準(zhǔn)備研究的內(nèi)容,以及簡(jiǎn)要的對(duì)田野點(diǎn)做了一個(gè)介紹;第二部分從當(dāng)?shù)氐膫髡f和歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、宗教多元素構(gòu)成的社會(huì)背景兩方面對(duì)“齋姑娘”現(xiàn)象的起源做了闡述和分析;第三部分?jǐn)⑹隽她S姑娘