唐代和親研究.pdf

1、自西漢與匈奴和親后，和親政策受到關注，并被中原王朝廣泛運用到處理民族關系之中。唐朝開國之初即以和親處理其與周邊民族政權交往，掀起中國古代和親史上新高潮，和親政策亦趨于成熟。研究唐代和親政策，對全面理解唐代社會面貌和民族關系具有重要意義，對當前加強民族團結、構建和諧社會也有借鑒作用。論文試圖在學術界已有研究基礎上，對唐代和親政策及相關問題進行較為細致的研究。
　　和親主要指中原王朝與周邊民族政權以婚姻為媒介所展開的和平交往，旨在調(diào)整

2、相互關系、維護各自利益。其核心則是統(tǒng)治集團之間聯(lián)姻，包括圍繞和親所進行的冊封、會盟、貢賜、互市等政治、經(jīng)濟和文化交往。唐朝與周邊民族政權和親將近四十次，其規(guī)模與影響超越前代?！熬w論”部分概述選題緣由及研究意義，探討和親及其相關概念，梳理唐代和親研究的現(xiàn)狀，并對選題基本內(nèi)容及研究方法進行說明。正文分為五章。
　　第一章討論唐代和親政策的形成問題，主要從和親政策的歷史淵源、唐王朝外部環(huán)境及民族融合與進步民族觀等方面，對唐代和親政策形成

3、的歷史與現(xiàn)實依據(jù)進行考察。唐王朝建立之初，統(tǒng)治者就受歷史傳統(tǒng)的影響，將漢代以來的和親政策運用到處理民族關系之中。從周邊環(huán)境來看，唐朝周邊分布著的眾多強悍的民族政權，直接威脅到國防和統(tǒng)治穩(wěn)定，外部形勢的復雜多變影響著統(tǒng)治者政策的制定與執(zhí)行。而從民族融合與進步的民族觀來看，唐統(tǒng)治集團經(jīng)歷了長期的地緣、血緣與文化上的胡漢融合，其民族偏見較為淡薄，較為容易吸收經(jīng)驗教訓，并能繼承和發(fā)展進步的民族觀。尤其是唐統(tǒng)治者“視四海如一家”、“愛之如一”等意

4、識和觀念，是唐朝推行較為開明民族政策的思想基礎，也是和親政策得以實施并能取得成就的重要前提。
　　第二章考察唐朝與周邊民族政權和親經(jīng)過，按照地理方位對唐與周邊民族和親情況分別進行論述。北方地區(qū)，唐朝與突厥、鐵勒、回紇等民族和親，主要出于安撫籠絡北方民族，借以舒緩邊患，并使之效命平叛。特別是唐與回紇和親，肅宗之世為借兵平叛，代宗之時則為避免多面受敵，而德宗至穆宗時期則為抵御吐蕃。東北地區(qū)，主要與契丹、奚等族和親。唐選擇與實力較弱的契

5、丹與奚和親，一方面全力對付吐蕃，免兩線作戰(zhàn)，另一方面，懷柔“兩蕃”，并使之助唐伐叛，牽制突厥，更有利于唐經(jīng)營遼東。西北地區(qū)，與唐和親的民族主要有西突厥、吐谷渾、突騎施、寧遠、于闐。西突厥多次請婚于唐，然由于東突厥頡利可汗從中作梗，加以西突厥自身衰弱，及唐太宗欲實現(xiàn)以夷制夷之目的，和親均未能成功。唐與吐谷渾和親，源于吐谷渾地處經(jīng)營西域之交通要道，其位置相當重要，同時亦可使其對抗吐蕃。與西域諸國和親，則從經(jīng)營西域方面考慮。西南地區(qū)，主要與吐

6、蕃、南詔和親。唐嫁文成公主與吐蕃，使西南邊疆穩(wěn)定，唐太宗轉而經(jīng)營漠北與遼東，取得一定成效。而金城公主出嫁吐蕃，則是雙方關系發(fā)展的必然要求。一方面唐在西域局勢不穩(wěn)，北部突厥亦為唐之患，而唐上層統(tǒng)治階級權力更跌頻繁，政局擾攘不安。另一方面，吐蕃政局不穩(wěn)，大臣叛亂，亦需穩(wěn)定內(nèi)部。金城公主出嫁吐蕃后，在調(diào)節(jié)唐與吐蕃之間的矛盾方面發(fā)揮了重要作用。唐兩次嫁女與南詔，欲拉攏安撫南詔以牽制吐蕃。而安化公主和親南詔持續(xù)長達六年之久，則由于唐統(tǒng)治集團內(nèi)部意

7、見不統(tǒng)一，及唐朝實力衰弱等原因，無暇顧及。
　　第三章主要探討唐代和親政策的內(nèi)容。和親以唐朝公主和蕃為核心，公主和蕃對唐朝和周邊民族來說均為大事，受到雙方重視，其儀式甚為隆重，同時由于民族和地域差異，送迎禮俗頗具特色，而公主入蕃后遵依胡俗，負有維持兩境和好使命，往往命運多舛。和親屬于統(tǒng)治階層的政治行為，和親雙方是以政治聯(lián)盟或經(jīng)濟關系為主要考慮的，無論是唐王朝還是邊疆民族，都希望通過和親來實現(xiàn)這一目的，其政治交往主要體現(xiàn)在確定名分、

8、冊封、結盟、會盟等方面。雙方的經(jīng)濟往來。伴隨和親的還有經(jīng)濟文化交往，通關互市、貢賜貿(mào)易以及大量聘禮、嫁妝，促進經(jīng)濟交流和邊疆地區(qū)的開發(fā)。
　　第四章主要考察唐代和親政策的作用，分別從唐朝和周邊民族政權來考察。從唐朝方面來說，和親加強了唐與邊疆民族之間的政治聯(lián)系，保障邊疆地區(qū)穩(wěn)定，促進了唐朝與周邊地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，同時和親也為唐代文學創(chuàng)作提供了素材，并豐富了唐代文學。對邊疆民族來說，擴大了和親民族在邊疆地區(qū)的政治影響，增強了邊疆民

9、族對唐王朝的認同心理，促進了邊疆地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)與文化發(fā)展。和親增進了唐與邊疆民族之間的的情感，雙方頻繁交往，加強了彼此間的文化交流，推動了民族混血，促進了民族融合。
　　第五章主要評述唐代和親的特色，梳理唐代及后世對唐代和親政策的評議，并在此基礎上進行評述。和親政策乃是唐朝安邊柔遠之國策，唐代和親規(guī)模大、持續(xù)時間長，和親地域廣闊、民族眾多、和親使團隊伍龐大，和親終唐之世;唐代和親呈現(xiàn)不均衡的特點，和親雙方均注重實效;和蕃公主身份具有

10、多樣性，且以單向婚為主。而前人對唐代和親政策的評論頗多，且褒貶不一。贊成者以為和親可以安邊息民，是懷柔之道、羈縻之策，批評者認為和親非遠圖，不能避免少數(shù)民族寇邊。尤其是宋明時期，反對者從漢族倫理觀念上對和親進行否定，認為和親“違生民之性”，而和親民族“蒸母報子”之婚俗更是有違人倫。古人對和親的態(tài)度是贊成亦或反對，這與各家所處之時代密不可分。
　　結語部分對唐代和親政策進行評述和總結。和親是中原王朝處理與周邊民族關系的重要手段之一，