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文檔簡介
1、薩特的文藝學(xué)思想與其哲學(xué)思想一樣,均以人的自由為指歸,“自由”是薩特存在主義的核心問題。但是,隨著時(shí)代的變遷和認(rèn)識的不斷深入,薩特的哲學(xué)“自由”觀也發(fā)生了相應(yīng)的變化,從前期的本體論開始過渡到實(shí)踐論,而其文藝學(xué)思想則從先前的以“想象”為核心的現(xiàn)象學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴敖槿搿睘楹诵牡乃囆g(shù)社會功能理論。本文試圖對這一理論變遷進(jìn)行較為系統(tǒng)的梳理和探析。首先從薩特的身世背景、文學(xué)著作切入,在系統(tǒng)分析其兩種觀念學(xué)說的哲學(xué)、美學(xué)思想基礎(chǔ)上,著重剖析其“文學(xué)
2、介入”理論的淵源。文章認(rèn)為,薩特文藝學(xué)思想理論的發(fā)展,是其對人生體悟的感發(fā),對現(xiàn)實(shí)世界的觀照,而其“文學(xué)介入”理論貫穿于他所有的現(xiàn)象學(xué)、存在主義學(xué)說中。然后指出,薩特的“文學(xué)介入”說事實(shí)上經(jīng)歷了一次重大轉(zhuǎn)變:由狹義的“政治介入”發(fā)展到“無明確政治內(nèi)容的、潛在的、廣義的介入”,而且,這個(gè)轉(zhuǎn)變在對文學(xué)功能的認(rèn)識上,具有重大理論意義。再次,文章以薩特對具體作家作品的批評實(shí)踐為例,印證他“文學(xué)介入”說的實(shí)踐意義,并且闡釋他的“存在論的精神分析”
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