基于解構(gòu)主義理論的室內(nèi)空間創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究.pdf

1、解構(gòu)主義在理論建構(gòu)的基礎(chǔ)上和設(shè)計(jì)的展現(xiàn)中,一直是獨(dú)特新穎的。它的設(shè)計(jì)方法并不是肆無忌憚的,而是把構(gòu)成主義、結(jié)構(gòu)主義、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)破碎處理。解構(gòu)主義室內(nèi)設(shè)計(jì)揚(yáng)棄了古板的設(shè)計(jì)形式,創(chuàng)作了動(dòng)態(tài)的形式語言,以嶄新的設(shè)計(jì)式樣占領(lǐng)了空間。在當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中追求多元化、個(gè)性化的風(fēng)尚,它看著像是四分五裂卻以一定的緊密聯(lián)系形成了完整的整體,分別從空間的分解、界定、流程、以及色彩搭配、光影運(yùn)用、材質(zhì)選擇、裝飾構(gòu)件等各個(gè)方面元素互相貫穿和影響,依據(jù)不同人的

2、自身意識(shí),將這些元素拆分而得到元素后再重構(gòu),通過許多的元素拆分再重構(gòu)而建構(gòu)出關(guān)聯(lián)緊密、別具一格的室內(nèi)設(shè)計(jì)形態(tài)。從而使其達(dá)到引人矚目、提高人們的藝術(shù)設(shè)計(jì)欣賞水平使空間功能性發(fā)揮到最大。必定使嶄新的血液灌入傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)中,使室內(nèi)創(chuàng)作充滿了新景象,盤踞著將來的創(chuàng)意空間。
　　本文將運(yùn)用文獻(xiàn)研究、創(chuàng)新思維、系統(tǒng)分析的方法,從空間構(gòu)成的角度對(duì)解構(gòu)主義進(jìn)行了探究,為室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)實(shí)踐提供了依據(jù)。文章主要梳理了從構(gòu)成主義、結(jié)構(gòu)與后結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主

3、義理論與解構(gòu)主義設(shè)計(jì)以及現(xiàn)代與后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)特征與意義、解構(gòu)主義與東西方文化,再對(duì)解構(gòu)主義代表性設(shè)計(jì)大師及其作品的創(chuàng)作手法、功能、構(gòu)成形態(tài)等要素進(jìn)行研究;從語言形態(tài)和表現(xiàn)特征的角度介紹了解構(gòu)主義室內(nèi)設(shè)計(jì)的“非理性”的表現(xiàn)、“反傳統(tǒng)”的美學(xué)觀念、“表現(xiàn)虛無”的語言形態(tài)和解構(gòu)主義室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)特征;論述了解構(gòu)主義室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作手法:一是解構(gòu)主義室內(nèi)設(shè)計(jì)的形象特征(分散與破碎、殘缺與扭曲、突變、重疊、奇絕);二是模糊性的連續(xù)空間(空間的“四

4、維連續(xù)”、流動(dòng)空間的消失與隱藏、空間界面的連續(xù)與非連續(xù)、空間構(gòu)成的“事件性”影響);三是動(dòng)態(tài)美的結(jié)構(gòu)剖析(不規(guī)則的動(dòng)態(tài)構(gòu)成、塑性流動(dòng)、分化與統(tǒng)一、能動(dòng)的比例、人性化的尺度、跳動(dòng)的韻律);四是超越裝飾的色彩;五是照明及燈具的運(yùn)用;最后用實(shí)例分析了解構(gòu)主義室內(nèi)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。解構(gòu)主義設(shè)計(jì)的語言特質(zhì),能呈現(xiàn)出一些新穎的創(chuàng)新點(diǎn),讓室內(nèi)設(shè)計(jì)充滿激勵(lì)的局面。該理論對(duì)所有東西都產(chǎn)生疑惑,從而來細(xì)心琢磨其深層的變幻發(fā)展的概率指數(shù)。解構(gòu)主義室內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計(jì)表面看