論遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議制度.pdf

1、西 南政 法 大 學(xué)碩 士 學(xué)位 論 文論遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議 制度指 導(dǎo)老 師: 朱 凡職 稱 : 副教 授作者 姓名 : 何 亞瓊專業(yè)名 稱 : 民商法學(xué) 位 : 法 學(xué)碩 士中國 ·重慶2008 年 4 月能由當(dāng)事人約定或?qū)⒎ǘㄙ狆B(yǎng)義務(wù)移轉(zhuǎn)于他人。但在現(xiàn)實(shí)生活 中贍養(yǎng)老人涉及到許多復(fù)雜的關(guān)系，法定繼承人 中有的人可能不 能實(shí)際出力但 能支付經(jīng)濟(jì)費(fèi)用 ，有的雖然經(jīng)濟(jì) 困難但 能夠 照顧老人 ，也有的可能根本財(cái)力 、人力都 出不起

2、. 而由于物質(zhì)要求和感情親疏遠(yuǎn)近不 同，老人可能選擇和某個(gè)子女共 同生活，并簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。此時(shí)，法律對(duì)扶養(yǎng)人資格 的限制反而減少 了老人受贍養(yǎng) 的可能性。同理 ，集體組織 以外的其他組織的扶養(yǎng)人資格 也不 需要做 如此 限制。其次 ，《 繼承法 》未 規(guī)定遺贈(zèng)扶養(yǎng) 協(xié)議 的形 式要件 。 民間有大量 的遺贈(zèng) 扶養(yǎng)協(xié)議是 以口頭方 式訂立 的，在履行過程 中容易產(chǎn) 生爭議 ，并且不利 于取證。法院在實(shí)際認(rèn)定 中也有不 同處理 ，同樣

3、的情形 卻有不 同的判決 ，對(duì)不 同的當(dāng)事人是否公正? 我國不是 判例法國家 ，面對(duì)相 互矛盾的判決 ，法院也處于尷尬境地。再次，現(xiàn)行法對(duì)遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議 的權(quán)利義務(wù) 內(nèi)容 的規(guī)定過于籠統(tǒng)，“ 生養(yǎng)死葬” 的高度概括不利 于具體權(quán)利義務(wù) 的落實(shí)。扶養(yǎng)人和被扶養(yǎng)人具體 能享受哪些權(quán)利 、承擔(dān)什 么義務(wù) ，法律應(yīng)該分 類 明確 ，可 以采用概括 式和列舉 式相 結(jié)合 的方法進(jìn)行表述 ，讓當(dāng)事人從法律 的規(guī)定 中就 能明確地 了解 簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)

4、議后各 自充 當(dāng)?shù)慕巧?，和 能夠采取 的作 為。再則 ，缺少對(duì)遺贈(zèng)扶養(yǎng) 協(xié)議 的解 除事 由和救濟(jì)方法 的規(guī)定 。遺贈(zèng)扶養(yǎng) 協(xié)議簽訂后 ，可能 因某些原 因發(fā) 生無法履行 、無必要履行或 當(dāng)事人不愿履行 的情況，而遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議 由于涉及人身照顧 ，不適合 強(qiáng)制執(zhí)行 ，或者說 即使 強(qiáng)制履行也達(dá)不到理想 的效果 ，此時(shí)解 除協(xié)議是 最佳 的解決方 式。一旦遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議被解除，雙方 當(dāng)事人 能采取什 么方式最大 限度保 障 自己的合法權(quán)

5、益，將損 害降到最低 呢? 此 時(shí)，救濟(jì)手段便發(fā)揮著 巨大作用 ，然而立法上 的缺 失使 受害人救 助無 門，其基本權(quán)益得不到保 障，反 而使違背協(xié)議方逃脫制裁 ，容易導(dǎo)致利 益失衡 ，不符合社會(huì) 的公平正義。因此，規(guī)定協(xié)議的解 除事 由和救濟(jì)手段是 立法者不 能回避 的事項(xiàng) 。最后 ， 由于遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議 的性質(zhì) 涉及 到立法體例 問題 ，關(guān)系到遺贈(zèng) 扶養(yǎng)協(xié)議制度處在整個(gè)法律體 系 當(dāng)中的位置，因此協(xié)議 的性質(zhì) 問題便 顯得格外重要，但