躊躇滿志歌者心 桃李滿園藝術(shù)路——應(yīng)尚能聲樂教學(xué)研究.pdf

1、應(yīng)尚能是我國近現(xiàn)代音樂史上最早研究和介紹歐洲聲樂藝術(shù)的歌唱家和聲樂教育家之一，不僅在聲樂教學(xué)的實(shí)踐與歌曲創(chuàng)作上卓有成就，而且在教學(xué)理論研究上也頗有獨(dú)特精辟的見解。他躊躇滿志，一心為中國的聲樂教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。數(shù)十載的教學(xué)生涯為他在聲樂教學(xué)藝術(shù)上能夠取得巨大成績奠定了基礎(chǔ)，在聲樂教學(xué)中形成了自己的一套教學(xué)體系，并培養(yǎng)出了許多著名的聲樂家、教育家。他一生創(chuàng)作了一百五十多首聲樂作品，豐富了聲樂教學(xué)的曲目。在晚年艱苦的條件下，他堅持要把自己在探

2、索中的正確的東西寫下來告訴后人，著成《以字行腔》等論著。應(yīng)尚能一生兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，集演唱、教學(xué)、創(chuàng)作和科研于一身，為推進(jìn)中國聲樂藝術(shù)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他在藝術(shù)之路上可謂桃李滿園、碩果累累，為后人留下了一筆不可多得的寶貴財富。 關(guān)于我國二十世紀(jì)初期成長起來的聲樂教育家的教學(xué)研究，在當(dāng)下越來越被關(guān)注，對于這個發(fā)展中的論題，應(yīng)尚能作為近代聲樂教育的先驅(qū)，對其聲樂教學(xué)進(jìn)行詳盡的研究，有一定的實(shí)際意義。本文通過對應(yīng)尚能聲樂教

3、學(xué)藝術(shù)的梳理和論述，在已有研究成果的基礎(chǔ)上，在前人時賢的相關(guān)論述中，挖掘應(yīng)尚能的“以字行腔”的教學(xué)理論，探索其在聲樂教學(xué)道路上留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而認(rèn)識應(yīng)尚能在聲樂教學(xué)上桃李滿園的藝術(shù)成就以及在整個中國聲樂藝術(shù)發(fā)展史上所處的重要地位。全文從以下幾個部分進(jìn)行分析： 引言部分，揭示了研究應(yīng)尚能聲樂教學(xué)的目的和意義、研究現(xiàn)狀、資料來源等；第一部分，觀照應(yīng)尚能的生平，著重考察了應(yīng)尚能中西交融的教育背景和躊躇滿志的藝術(shù)經(jīng)歷；第二部分，是論文

4、的重點(diǎn)，歸納和梳理出應(yīng)尚能的聲樂教學(xué)理念，將其聲樂教學(xué)放在中西聲樂文化的融合大背景中去考察其“以字行腔”的教學(xué)理論、聲樂教學(xué)原則，并分別對他的教學(xué)理論從概念界定、內(nèi)容闡釋及其教學(xué)意義等方面進(jìn)行詳細(xì)的論證，并對其教學(xué)原則從“建立樂器”、循序漸進(jìn)、因材施教和啟發(fā)引導(dǎo)等四個方面進(jìn)行整理和歸納；第三部分，探究應(yīng)尚能的聲樂教學(xué)實(shí)踐，主要從技術(shù)訓(xùn)練和歌曲教學(xué)兩方面，詳盡地論述其在聲樂教學(xué)實(shí)踐活動中所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)；第四部分，概括了應(yīng)尚能的聲樂教材的編創(chuàng)

5、情況，分別從作品概況、創(chuàng)作特點(diǎn)、作品演繹等方面進(jìn)行討論；第五部分，對應(yīng)尚能在聲樂教學(xué)中桃李滿園的聲樂藝術(shù)成就進(jìn)行歸納，對他在中國聲樂發(fā)展史上的影響作了探討，并對應(yīng)尚能在聲樂教學(xué)實(shí)踐中關(guān)涉的聲樂理論、音樂教育的局限等問題作了進(jìn)一步的說明。在結(jié)語部分，重新梳理整篇論文的脈絡(luò)，對應(yīng)尚能的聲樂教學(xué)作總結(jié)性的闡述。 在本文的寫作中，筆者把講述與議論結(jié)合起來，“述”以證“論”，“論”以引“述，力求以問題帶動材料、文獻(xiàn)資料與人物解讀相結(jié)合的大