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文檔簡介
1、本文的論題為中國當(dāng)代藝術(shù)中的身體符號研究。對于本論題的研究,在中國當(dāng)代藝術(shù)理論研究中并不多見,在加上研究當(dāng)代藝術(shù)是具有社會現(xiàn)實(shí)意義的。中國當(dāng)代藝術(shù)看起來異彩紛呈,其實(shí)從復(fù)雜的藝術(shù)表象后,可以看出人類社會最核心層的改變。
在第一章中就研究論題里的符號一詞和藝術(shù)中的身體進(jìn)行解釋。確定使用羅蘭·巴特的符號學(xué)原理,來研究中國當(dāng)代藝術(shù)作品中的身體。符號是來自于后現(xiàn)代的概念,用來研究在后現(xiàn)代主義下中國當(dāng)代身體,是很有意義的。
2、 在第二章中主要就西方后現(xiàn)代思潮影響下,通俗文化與高雅文化的界限被瓦解,當(dāng)代消費(fèi)語境下身體成為了更能表達(dá)當(dāng)代藝術(shù)家思想的載體。在當(dāng)代隨著科技的進(jìn)步,出現(xiàn)越來越多的藝術(shù)形式,如:行為藝術(shù)、Video藝術(shù)、裝置藝術(shù)等等。身體符號成為這些新潮藝術(shù)形式中的常見藝術(shù)元素。
在第三章中,主要就中國當(dāng)代藝術(shù)作品中出現(xiàn)身體例子進(jìn)行符號學(xué)的分析。先將身體概括成三種形式:裸露的全身、花的隱喻、被放大的片段。然后分別就每種形式中的藝術(shù)作品進(jìn)
3、行符號學(xué)梳理。這樣更能突出本文的主旨,身體符號在當(dāng)代中國藝術(shù)中的研究價值。
在第四章,主要就中國當(dāng)代大的環(huán)境及已出現(xiàn)的當(dāng)代中國藝術(shù)作品中的身體符號,來總結(jié)性的闡釋身體符號在中國當(dāng)代藝術(shù)作品中的創(chuàng)作傾向和價值取向。
本文共分四章,從第一章的符號學(xué)理論為支持文章的基礎(chǔ),貫穿于整篇文章。第二章主要闡述后現(xiàn)代社會中的社會現(xiàn)象早就了身體成為藝術(shù)家更好的表達(dá)自己藝術(shù)語言的載體,因而身體敞開了后現(xiàn)代藝術(shù)之思的道路。在第三段
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