竺可楨“求是”教育思想研究.pdf

1、1990年2月，路甬祥在紀(jì)念竺可楨先生誕辰一百周年紀(jì)念會上題詞：“一代宗師，求是楷?！薄＿@八個字精確地表達(dá)了竺可楨的一生在兩個領(lǐng)域中做出了極其突出的貢獻(xiàn)。作為中國現(xiàn)代氣象學(xué)和地理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人，竺可楨是這一領(lǐng)域的一代宗師；作為民國四大著名校長之一，他在浙江大學(xué)的辦學(xué)實踐中恪守“是問是非，不計利害”治校方略，奠定了浙江大學(xué)“求是篤行”的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。竺可楨的“求是”精神貫穿于他的地理學(xué)研究領(lǐng)域、氣象學(xué)研究領(lǐng)域以及教育實踐領(lǐng)域乃至竺可楨的

2、一生。本文重點研究竺可楨“求是”精神在教育實踐領(lǐng)域的體現(xiàn)。竺可楨的“求是”教育思想是他的“求是”精神與辦學(xué)思想和治校實踐的有機統(tǒng)一體。
　　竺可楨的“求是”教育思想的產(chǎn)生既有深刻的歷史背景，又有著重要的思想淵源。前者是指20世紀(jì)三四十年代中國面臨的抗日救亡運動和科學(xué)救國背景，后者主要指竺可楨既受到中國傳統(tǒng)文化的熏染，又受到近代中國教育變革的深刻影響，同時他在哈佛大學(xué)求學(xué)期時又接受了哈佛大學(xué)先進(jìn)的辦學(xué)思想和大學(xué)理念。竺可楨的“求是”

3、教育思想就是在此基礎(chǔ)上形成的。竺可楨的“求是”精神是他教育思想的靈魂和實質(zhì)。他的“求是”精神可以歸結(jié)為科學(xué)精神、奮斗精神、犧牲精神、追求真理的精神，是這些精神的綜合體現(xiàn)。
　　竺可楨的“求是”精神在教育領(lǐng)域中的踐履，主要體現(xiàn)在其擔(dān)任浙江大學(xué)校長（1936-1948年）的辦學(xué)過程之中，具體而言，體現(xiàn)在其辦學(xué)理念、治校方略、學(xué)風(fēng)建設(shè)三個方面。對于浙江大學(xué)的辦學(xué)理念，竺可楨在對大學(xué)的內(nèi)涵及其本質(zhì)進(jìn)行了一番理性的思考后，提出自己獨特的見解

4、，即“追求真理、培育英才”這一辦學(xué)理念。竺可楨立足本國國情、關(guān)注世界潮流，同時根據(jù)內(nèi)憂外患的現(xiàn)實國情，提出“大學(xué)是養(yǎng)成領(lǐng)袖人材的地方”。并且，大學(xué)要承擔(dān)起服務(wù)社會的重要責(zé)任，為中國社會的發(fā)展和民族的富強貢獻(xiàn)自己的力量。在治校方略上，竺可楨始終遵循“只問是非、不計利害”的原則，恪守寧缺毋濫以嚴(yán)把入學(xué)關(guān)，德智并重以提高學(xué)生整體水平，教授治校以推行民主管理，加強科研以營造良好的學(xué)術(shù)氛圍等辦學(xué)方針，使浙大在抗日戰(zhàn)爭的艱難環(huán)境中迅速崛起為中國著名

5、的大學(xué)。在學(xué)風(fēng)建設(shè)上，被譽為“浙大保姆”的竺可楨率先垂范，以身作則，注重培養(yǎng)學(xué)生勤奮、踏實的學(xué)習(xí)態(tài)度，慎思、明辨的思維習(xí)慣，注重實驗和實踐教學(xué)，在浙江大學(xué)的師生中培育出了慎思明辨、求是篤信的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
　　竺可楨“求是”教育思想是推動浙江大學(xué)崛起的重要力量。它為我國高等教育的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗。浙大的“求是”校訓(xùn)正在一代又一代的青年人身上傳承下去。當(dāng)前，我國大學(xué)建設(shè)正在邁入改革發(fā)展的新時期，竺可楨“求是”教育思想對于我國目前一