論中國傳統(tǒng)山水畫的終極關(guān)懷精神.pdf

1、中國傳統(tǒng)山水畫以山川自然為描繪對(duì)象，是中國繪畫的重要科目，其在中國繪畫發(fā)展中占據(jù)著重要地位。筆者認(rèn)為中國傳統(tǒng)山水畫具有巨大生命力的根本原因就在于其所張揚(yáng)的終極關(guān)懷精神，“終極關(guān)懷”是中國傳統(tǒng)山水畫的精神價(jià)值和本質(zhì)功能所在?！敖K極關(guān)懷”存在于人類精神世界的深層領(lǐng)域，來源于精神自由的本質(zhì)，具有超時(shí)代、超民族、超地域的普遍性和永恒性。中國傳統(tǒng)山水畫的終極關(guān)懷精神表現(xiàn)在畫家和欣賞者通過山水畫這一藝術(shù)媒介，關(guān)注于宇宙天地的大道，關(guān)注于個(gè)體生命的理

2、想存在，關(guān)注于精神家園的營造。 本文從“終極關(guān)懷”的角度，論述了中國傳統(tǒng)山水畫的精神內(nèi)涵和審美價(jià)質(zhì)。第一章從哲學(xué)的角度宏觀論述了中國傳統(tǒng)山水畫的終極關(guān)懷精神，其體現(xiàn)為對(duì)老莊之“道”的終極追求。首先對(duì)“終極關(guān)懷”的概念及內(nèi)涵進(jìn)行簡要闡述。藝術(shù)的終極關(guān)懷精神通過感性審美活動(dòng)，用藝術(shù)形式關(guān)注存在的理想和價(jià)值，使人在藝術(shù)中找到精神家園、靈魂歸宿，獲得精神的大自由、大解放。終極關(guān)懷是山水畫與生俱來的審美品質(zhì)，“道”就是山水畫終極關(guān)懷精神的

3、彰顯，具體表現(xiàn)為“道”是山水畫的存在本體和“道”是山水畫的終極境界這兩個(gè)方面。 第二章從創(chuàng)作論的角度論述了畫家如何把“道”之終極關(guān)懷精神貫穿到山水畫創(chuàng)作中。本章從山水畫家創(chuàng)作意圖出發(fā)，結(jié)合山水畫的創(chuàng)作過程，論述畫家在山水畫創(chuàng)作中對(duì)“道”的終極追求，畫家在創(chuàng)作中外師造化、中得心源，游心于藝、技進(jìn)乎道，通過三遠(yuǎn)透視和虛實(shí)結(jié)合的技法構(gòu)圖來表現(xiàn)玄遠(yuǎn)之道。 第三章從欣賞論的角度來論述欣賞者如何在山水畫中“暢神體道”。欣賞者對(duì)山水畫

4、的欣賞動(dòng)機(jī)來源于對(duì)自然的心靈訴求和精神依托，在山水畫欣賞中，欣賞者動(dòng)情于山水畫、忘身于山水畫、悟道于山水畫?？傊?，中國傳統(tǒng)山水畫的精神內(nèi)核就是終極關(guān)懷。其創(chuàng)作和欣賞都體現(xiàn)了終極關(guān)懷精神。中國傳統(tǒng)山水畫的精神價(jià)值和本質(zhì)功能就是“終極關(guān)懷”。其也集中體現(xiàn)了中國繪畫藝術(shù)的審美理想和審美價(jià)值。 從“終極關(guān)懷”的角度來對(duì)中國傳統(tǒng)山水畫內(nèi)在精神價(jià)值進(jìn)行研究的幾乎沒有。本文從“終極關(guān)懷”的角度對(duì)中國傳統(tǒng)山水畫的精神內(nèi)涵和審美價(jià)值進(jìn)行了新的闡釋