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文檔簡(jiǎn)介
1、威廉·??思{是當(dāng)代美國(guó)文學(xué)中最為璀璨的文學(xué)巨星之一,以其多產(chǎn)和與美國(guó)南方社會(huì)的緊密聯(lián)系而聞名于世。他獨(dú)具匠心的作品,尤其是他的約克納帕塔法世系生動(dòng)地再現(xiàn)了南方社會(huì)的景象,揭露了南方社會(huì)的種種問題,也展示了南方獨(dú)特的傳統(tǒng)思想體系。
本文通過對(duì)于福克納主要作品如《獻(xiàn)給艾米莉的玫瑰》、《喧囂與躁動(dòng)》、《燒馬棚》、《圣殿》、《押沙龍,押沙龍》、和《下去,摩西》中的父子/父女關(guān)系的系統(tǒng)分析,揭示和闡釋南方社會(huì)的種族、性別和社會(huì)問題。
2、本文歸納和剖析了三種主要的父子/父女關(guān)系的原因,旨在揭示獨(dú)特背景下的南方社會(huì)所具有的代表性的地域特色和傳統(tǒng)思想。
本文分為五個(gè)章節(jié)。第一章為導(dǎo)言,簡(jiǎn)要地介紹了??思{的生平、文學(xué)創(chuàng)作階段,概述了文本所選取的??思{約克納帕塔法世系小說的故事梗概,闡述了??思{作品的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。第二章結(jié)合南方的社會(huì)背景探索了《獻(xiàn)給艾米莉的玫瑰》和《喧囂與躁動(dòng)》中帶有南方傳統(tǒng)思想的父子/父女關(guān)系特點(diǎn)。第三章討論了《燒馬棚》和《圣殿》中受清教主義
3、和家長(zhǎng)制影響和離間的父子/父女關(guān)系。第四章主要分析了《押沙龍,押沙龍》、和《下去,摩西》中奴隸制和種族主義籠罩下的父子/父女關(guān)系。第五章作為結(jié)論,總結(jié)了在衰敗的美國(guó)南方社會(huì)大環(huán)境影響下,傳統(tǒng)思想、清教主義和父權(quán)制的橫行,以及根深蒂固的奴隸制和種族主義使得父子關(guān)系由本應(yīng)是和睦融洽走向錯(cuò)綜復(fù)雜和分崩離析。??思{筆下的父子關(guān)系是南方文化的一個(gè)典型個(gè)案,它不僅反映了南方特定社會(huì)歷史下的家庭關(guān)系和社會(huì)倫理,也揭示了文學(xué)創(chuàng)作與時(shí)代背景、特殊地域的關(guān)
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