姚恒璐三首室內(nèi)樂(lè)《第一弦樂(lè)四重奏》、《鏡像與透視》和《七重奏》的創(chuàng)作研究.pdf

1、姚恒璐的《第一弦樂(lè)四重奏》、《鏡像與透視》《七重奏》以及三部作品創(chuàng)作于二十世紀(jì)八、九十年代，也是其到英國(guó)利茲大學(xué)留學(xué)時(shí)期所作。此時(shí)中國(guó)正處于改革開(kāi)放時(shí)期，西方音樂(lè)一時(shí)間的大量涌入，一批作曲家在探索具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化音響的道路上不斷尋覓和嘗試。姚恒璐作為其中一員，這一時(shí)期的作品呈示出對(duì)中、西方音樂(lè)創(chuàng)作技術(shù)和音樂(lè)風(fēng)格共融性的探索和試驗(yàn)。文本通過(guò)對(duì)這三部作品的音樂(lè)結(jié)構(gòu)、音高思維、對(duì)位技術(shù)以及節(jié)奏、節(jié)拍等方面的分析，總結(jié)了姚恒璐在這三部作品中

2、所展現(xiàn)的三個(gè)創(chuàng)作特點(diǎn)：
　　1、在音樂(lè)結(jié)構(gòu)的掌控上，區(qū)別于傳統(tǒng)曲式中以調(diào)性作為劃分結(jié)構(gòu)的主要依據(jù)，通過(guò)音高、音色、織體、節(jié)奏、力度以及表情術(shù)語(yǔ)等音樂(lè)元素來(lái)完成對(duì)作品的宏觀(guān)架構(gòu)。
　　2、音高思維立足于民族化的五聲性音響，即多在中國(guó)五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上融入二十世紀(jì)的西方現(xiàn)代技法。而作品中音列思維和音程思維的運(yùn)用是姚恒璐創(chuàng)作這三部作品最根本的音高思維。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，這兩種思維方式在創(chuàng)作實(shí)踐的運(yùn)用中既可相互融合、互為轉(zhuǎn)換，也可各自獨(dú)立