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1、學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所提交的學位是本人在導師指{ } 下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實2 芝、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對才:研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學位論文作者簽 z 紜日}, 1期:二乙o /z ·歲·z /\學位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識
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3、統(tǒng)治者的喜婦左右著這個時期帖學取法的對象。以傅山、石濤等人藝術(shù)理念的提出對于傳統(tǒng)帷學甜美書風是一個極大的沖擊,且直接影n i n O N 之后出現(xiàn)的“揚卅I J k 怪”思潮。碑學的興盛與帖學的衰微是清代書法史最為重要的篇章。這個時期是帖學與碑學相抗衡的階段,又是“揚州八怪”藝術(shù)思潮的開始艮。段。高風翰便是處在帖學、碑學相抗衡的階段,他不僅僅是這股碑學復興風氣的追隨者,又是當時帖學的一位佼佼者。高鳳翰的特殊之處不僅僅是處在碑帖相抗衡這個
4、特殊小期,更主要的是其在中年病廢右臂而不得不改用左手作字,從而造就了他晚年生澀、古拙、奇肆的書風面貌。而這種書風正好迎合了“揚卅l i t .怪”這股藝術(shù)思潮拘藝術(shù)審美。確切的說,是“揚』十I J r , 怪”這股藝術(shù)思潮造就了高鳳翰如此大的聲彗。但是從其藝術(shù)面貌上看,對比其同時代的“揚卅I ) k 怪”其他諸家對這股思潮向主動改變,高鳳翰則顯得較為被動。本文從高風翰所處的書風背景,全面分析其早年對碑帖約學習,及這些取法對其早期及后期書
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