虔誠而寂寞的鄉(xiāng)土守望者——孫惠芬論.pdf

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文虔誠而寂寞的鄉(xiāng)土守望者——孫惠芬論姓名：李振紅申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：黃發(fā)有20060510山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要上世紀(jì)九十年代以來，談到鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作，孫惠芬已經(jīng)是一位不能不提的重要作家。其城鄉(xiāng)之間的往返生活經(jīng)歷為其小說創(chuàng)作提供了豐富的素材，其對鄉(xiāng)村所持有的平起平坐的親切態(tài)度，對筆下鄉(xiāng)村人所抱有的溫暖慈悲之情，都使孫惠芬的鄉(xiāng)土小說在當(dāng)代眾多鄉(xiāng)土作品中具有了自己獨特的地位。本文采用文化批評

2、與審美批評相結(jié)合的方法，通過對孫惠芬作品的文本細(xì)讀，來尋繹鄉(xiāng)村記憶與都市體驗的矛盾對掩對作者創(chuàng)作的深刻影響；通過對孫惠芬作品創(chuàng)作中得與失的分析，來思考中國當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)作家們在創(chuàng)作中應(yīng)該注意什么才能真正使鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作得到進(jìn)一步的發(fā)展。第一章，城鄉(xiāng)之間的往返人生。本章分三節(jié)概括分析了孫惠芬整個的創(chuàng)作歷程：成長歲月里沉積的鄉(xiāng)村記憶是作者創(chuàng)作的源泉，沒有鄉(xiāng)村的生活記憶，也就沒有孫惠芬的鄉(xiāng)土小說；都市生活體驗是作者深化創(chuàng)作的動力，沒有都市生活體驗

3、，孫惠芬的作品很難達(dá)到一定的思想深度，更無從說獨具特色；鄉(xiāng)村與都市文明的矛盾對撞促使作者在都市迷失下自然地精神返鄉(xiāng)，把鄉(xiāng)村當(dāng)成了自己的心靈家園，以一種慈悲的態(tài)度來觀照筆下的人物，對鄉(xiāng)村進(jìn)行了溫暖敘事，從而也完成了對自己的精神救贖。第二章，永遠(yuǎn)的心靈家園一。歇馬山莊”。都市迷失下的孫惠芬在精神返鄉(xiāng)中發(fā)現(xiàn)了自己的第一個精神家園，即“歇馬山莊”，寫出了一系列精彩的作品，從而贏來了自己創(chuàng)作的收獲期。本章以孫惠芬的代表作品《歇馬山莊》為評論重點，

4、并結(jié)合“歇馬山莊”系列中的其他重要作品，剖析了這些作品比之其他鄉(xiāng)土小說及作者此前作品所具有的獨特之處，即它們是生命感知下的鄉(xiāng)土文本，是深入心靈的女性抒寫。此外，通過對作品中鄉(xiāng)村人物命運的關(guān)注，透視出了在城市文明對鄉(xiāng)村文明的全盤攻勢下，孫惠芬對鄉(xiāng)村命運的迷惘態(tài)度與無奈嘆息。第三章，實驗性的自我突圍一‘上塘?xí)?。作為一個成熟的作家，固步自封是最難過的。努力實現(xiàn)自我突破，找到創(chuàng)作新的轉(zhuǎn)折，是一個好作家的不倦追求。正是在突破自我的思想追求下，孫