山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)立法保護(hù)研究.pdf

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史文化的“活化石”，不僅蘊(yùn)含著民族的文明和歷史，更是民族精神的延續(xù)。每個(gè)珍視傳統(tǒng)的民族，都應(yīng)當(dāng)善待本民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使其民族精神得以傳承和延續(xù)。
　　山西自古便是中華文明的發(fā)祥地之一，數(shù)千年黃河文明的積淀，使得生存在這片土地上的先民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)生活中形成了豐富多彩、特色鮮明的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是山西悠久歷史的見證，更是山西轉(zhuǎn)型發(fā)展可以借助的力量。然而，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和山西現(xiàn)代化進(jìn)程的加快

2、，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消亡速度持續(xù)加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
　　《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的出臺(tái)，給了山西人民保護(hù)其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信心。但是由于缺少實(shí)施細(xì)則和立法仍存在一些不足之處，加之山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有其自身的特點(diǎn)，使得《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》在本省適用起來(lái)比較困難。因此，在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》指引下，進(jìn)一步做好山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地方立法工作，以此來(lái)保護(hù)本省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就顯得尤為重要。
　　

3、本文試圖通過分析《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的不足，結(jié)合山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀，參考國(guó)內(nèi)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)立法保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，提出山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的地方立法建議。全文分引言、正文和結(jié)語(yǔ)三部分，其中正文分四章。第一章介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本理論；第二章通過分析山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀和存在的問題，指出山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)刻不容緩；第三章介紹國(guó)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)立法保護(hù)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)國(guó)內(nèi)立法進(jìn)行對(duì)比和評(píng)析，進(jìn)而在第四章提出完善國(guó)家立法