論先秦東夷文化分布范圍的演變.pdf

1、對(duì)先秦東夷文化分布范圍的演變情況進(jìn)行分析研究，對(duì)于探索先秦東夷族群的形成、發(fā)展與興衰歷史，了解東夷集團(tuán)與華夏集團(tuán)以及其他族群的相互關(guān)系等課題，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值與意義。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)有的考古新發(fā)現(xiàn)和研究成果，對(duì)先秦東夷文化分布范圍的演變過(guò)程及其特點(diǎn)和成因進(jìn)行全面而系統(tǒng)的探討。全文共分五部分:
　　 第一章為緒論，主要回顧了學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究成果，對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行闡釋，并敘述了本文研究的目的、意義和方法。
　

2、　 第二章主要對(duì)東夷文化的文化遺存進(jìn)行界定，最終確定，其從早到晚共包含七種考古學(xué)文化，分別為后李文化、北辛文化、大汶口文化、山東龍山文化、岳石文化、珍珠門文化、南黃莊文化。
　　 第三章主要是對(duì)東夷文化不同時(shí)期的分布范圍進(jìn)行闡述和界定，得出不同階段東夷文化分布范圍的變化情況。后李文化時(shí)期，其分布范圍僅限于魯北地區(qū)西至黃河、東到濰河的狹長(zhǎng)地帶。北辛文化時(shí)期，早期集中在泰山以南的魯中南地區(qū)，中期、晚期有所擴(kuò)大，大致擴(kuò)展到東起黃海、

3、西到京杭運(yùn)河兩側(cè)、南達(dá)淮河故道、向北到黃河北岸的廣大區(qū)域，中間有部分空白區(qū)域。大汶口文化早期、中期范圍基本一致，主要分布于魯中南、蘇北地區(qū)，膠東半島遺址有所增多，魯西北和濰河流域有少量發(fā)現(xiàn);大汶口晚期，其分布范圍不僅遍布山東全省，并且已經(jīng)涵蓋了蘇皖北部、豫東的開封、周口西部等地。山東龍山文化時(shí)期，范圍西到京杭運(yùn)河一線，東到黃海，南達(dá)蘇皖北部，東北已經(jīng)過(guò)海達(dá)到遼東半島南端。岳石文化時(shí)期，分布范圍基本涵蓋了山東全省、蘇北、皖北、豫東、河北東

4、南部及遼東半島南端的廣大地區(qū)。珍珠門文化初期分布范圍縮小，主要集中在在彌河以東的膠東半島和魯東南地區(qū)，包括今壽光、青州、蒙陰一線以東到黃海的大部分地區(qū);到珍珠門文化末期，分布范圍僅局限于膠東半島東南一隅，其地域范圍被后來(lái)的南黃莊文化所繼承。大約到春秋中期以后，東夷文化消亡，正式退出了歷史舞臺(tái)。
　　 第四章，著重對(duì)東夷文化分布范圍演變的特點(diǎn)及成因進(jìn)行探索，認(rèn)為東夷文化不同時(shí)期分布范圍的演變，可大致分為產(chǎn)生期、擴(kuò)展期、繁盛期、衰落