格爾茲的儀式觀及其對文學(xué)研究的意義.pdf

1、克利福德·格爾茲是解釋人類學(xué)的代表人物。他的闡釋理論中的“深描”和“地方性知識”成為人類學(xué)領(lǐng)域里的重要概念。而他的儀式理論也意義深遠,對文學(xué)研究具有獨特的借鑒意義。 在格爾茲看來,文化是一種象征系統(tǒng),一種通過符號在歷史上代代相傳的意義模式,而儀式則是這個文化體系的象征。在儀式中,生存世界與想象世界借助單一一組象征符號得到融合,變成同一個世界,從而使人們的現(xiàn)實感產(chǎn)生了獨特轉(zhuǎn)變。儀式是一個轉(zhuǎn)換,象征世界與實在世界的轉(zhuǎn)換,此岸與彼岸之

2、間的轉(zhuǎn)換。同時,儀式也成為一種通向虛擬的社會結(jié)構(gòu)的“召喚”。對儀式的解讀成為人們理解社會內(nèi)部結(jié)構(gòu)的途徑。儀式一方面體現(xiàn)著文化的意義,一方面又是具體行為的實踐。儀式提供了當(dāng)?shù)厝私忉尯蛯嵺`其世界觀、宇宙觀的認知框架,承載著社區(qū)人民生活的特定意義,因而是文化解碼的最好文本。 格爾茲的儀式理論有強大的解釋功能,給文學(xué)研究提供了新的資源。儀式作為的“文化表演”的象征性與符號性特質(zhì)是理解文學(xué)中儀式描寫的關(guān)鍵,同時也與文學(xué)本質(zhì)相關(guān)連。把儀式理