寫生與圖式——西方繪畫觀察方法探幽.pdf

1、西方的造型藝術(shù)的規(guī)則，一開始都是來源于大自然的。這些規(guī)則后來逐漸脫離自然變得概念化了，就形成了一種知識，一種關(guān)于“如何畫”的知識。從此藝術(shù)家的工作變得更多地遵循這些知識而不是自然，這導(dǎo)致了圖式的形成。檢查圖式并檢驗它的有效性從來奧納爾多時代以來，每一個偉大的藝術(shù)家都有意識地或無意識地做了同樣的事情。而以后歷代的藝術(shù)改良者們只有超越這一體系，通過仔細(xì)觀察的寫生方式才能使自己更加接近于自然的真實。 美術(shù)家用觀看來開始創(chuàng)造，觀看本身就

2、是一種創(chuàng)造性的行為，需要某種努力。而我們在日常生活里涉及的每一事物，或多或少被已經(jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣歪曲了，這種情況，在我們這個世紀(jì)或許會更加明顯，電影廣告和雜志每天向我們提供了大量供眼睛看的現(xiàn)成的形象，它們的作用就如同偏見對心靈的作用一樣。希望能夠不帶偏見地觀看事物的這種努力，需要勇氣這類東西，這種勇氣對于要像頭一次看東西時那樣看每一事物的美術(shù)家來說是根本的。 可是圖式無論如何都會起作用，完全的不帶成見地看世界，只是兒童的特權(quán)。正是因

3、為走向另一極端，我們這個時代“變化”觀念取代了永恒之美，掩蓋了以理念優(yōu)先于藝術(shù)、藝術(shù)將追隨理念的古老的等級秩序?，F(xiàn)在隨之而來的是“變化”理念導(dǎo)致了低劣復(fù)制品的持續(xù)增加，而這種低劣的藝術(shù)復(fù)制品經(jīng)過媒體的傳播，已經(jīng)逐漸敗壞了人對作品的凝視，削弱了人的辨別力。我們不應(yīng)忘記，瞬間的連續(xù)性構(gòu)成了生命與事物的表面存在，并不斷地對它們進行裝飾和變化，在這種瞬間的連續(xù)性下面，存在著生命的更為真實、更為本質(zhì)的特征，而自古以來，偉大的藝術(shù)家都勵志要捕捉到這