觀照城市歷史空間：以杭州市上城區(qū)東平巷社區(qū)兩個家族口述史為例.pdf

1、近年來，“全球化”與“個性化”正逐步從中國城市到鄉(xiāng)村蔓延滲透，隨之帶來的移民和資源流動影響著人與地方、場所在身體、情感以及社會方面的紐帶，這似乎也在悄無聲息地轉(zhuǎn)變著人與空間的相處模式。然而在如此大環(huán)境之下，是否意味著“地方感”（或稱“場所依賴”）即將走向衰落？而鄰里空間在今天的城市建設(shè)中是否依然為重要的一環(huán)？進(jìn)而，何處才是城市的“希望空間”？
　　帶著上述對城市空間的種種疑問，本文基于西方已有的研究背景下，從中國古代地方性書寫和口

2、述史文化研究的角度，試圖回應(yīng)當(dāng)下城市空間所面臨的失落和挑戰(zhàn)。全文從六個部分展開論述：第一章簡要介紹了研究背景和論文框架；第二章分別從話語，時間、空間、地方與城市空間的相互關(guān)系，文化記憶及文化遺產(chǎn)四個維度進(jìn)行文獻(xiàn)綜述，為進(jìn)一步研究提供理論視角和指導(dǎo)；第三章基于民族志和口述史方法論的介紹，包括如何進(jìn)入田野、如何收集數(shù)據(jù)和進(jìn)行數(shù)據(jù)分析；第四章對杭州上城區(qū)東平巷社區(qū)進(jìn)行歷史空間解讀，試圖通過對清代丁丙所著《武林坊巷志》和古地圖中所記載的坊巷空間

3、和人物故事進(jìn)行話語分析，與第五章敘述今天東平巷社區(qū)兩個家族和鄰里口述史形成古今呼應(yīng)，接續(xù)此歷史空間中“維桑與梓，必恭敬止”的靈魂。第六章結(jié)論同時也以開放式討論的形式來探索如何在今天的城市和社區(qū)空間中，在家族和鄰里間形成的“守望相助”的精神，通過以上歷史空間的遺產(chǎn)的召喚，為城市空間和社區(qū)關(guān)系的建設(shè)探索新路徑。
　　正如法國馬克思主義批判哲學(xué)家列斐伏爾主張的那樣，空間的本質(zhì)是一種在中心城區(qū)發(fā)生的日常生活，它是一種人文尺度，一種正義尺度