明代祭孔服飾形制研究——以北京孔廟丁祭為例.pdf

1、本論文以北京孔廟丁祭為例，對(duì)我國(guó)明代祭孔服飾形制進(jìn)行了一定的研究與梳理。論文的主體分為四個(gè)部分：首先，介紹了祭孔的歷史概況，明代的釋奠制度，以及祭孔儀典，進(jìn)而將論述重點(diǎn)推進(jìn)到祭孔服飾這一領(lǐng)域，著重研究了祭孔服飾的淵源與特質(zhì)、北京孔廟丁祭之制與服飾，簡(jiǎn)略概括了祭孔服飾構(gòu)成，重在強(qiáng)調(diào)服制成規(guī)的重要性；接著進(jìn)一步論述祭孔服飾的形制、主要審美特征及成因，這是論文的重點(diǎn)，對(duì)祭孔服飾形制的論述主要以釋奠禮主要參祭人員為主線，分別論述了皇帝、獻(xiàn)官、禮

2、生、執(zhí)事、樂舞生等人員的服飾，分析其形制、主要審美特征及成因；文章最后，論述了祭孔服飾的現(xiàn)代意義以及當(dāng)代祭孔之反思，祭孔服飾的現(xiàn)代意義，主要從釋奠之“禮”的當(dāng)代價(jià)值觀，以及祭孔服飾與中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興之間的關(guān)系兩方面加以論述，強(qiáng)調(diào)“禮”的重要性。論文最后，簡(jiǎn)要論述了中國(guó)當(dāng)代祭孔服飾概況以及韓國(guó)成均祭孔之啟迪，提出了當(dāng)代中國(guó)祭孔服飾中存在的問題及建議，認(rèn)為當(dāng)代祭孔服飾應(yīng)該更加側(cè)重于禮的陳述與表達(dá)，強(qiáng)調(diào)禮的嚴(yán)肅性，這是作者的觀點(diǎn)。 總