交換心理對(duì)文學(xué)的影響.pdf

1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的哲學(xué)原則告訴我們，真實(shí)的社會(huì)生活紛繁復(fù)雜與多姿多彩，人因其在社會(huì)生活所處的時(shí)代、階層的不同，在社會(huì)生活中的經(jīng)歷、積累和視角不同，其創(chuàng)作和欣賞心理必然會(huì)呈現(xiàn)出不同的形態(tài)和側(cè)重，即使是處于同一時(shí)代、同一階層的人，社會(huì)生活中的各種矛盾——個(gè)人生存、階層、社會(huì)、國(guó)家、民族等種種矛盾沖突，在他們的內(nèi)心也會(huì)形成不同的矛盾焦點(diǎn)和關(guān)注重心，從而生發(fā)出不同的內(nèi)心感受，最后產(chǎn)生不同的創(chuàng)作和欣賞動(dòng)機(jī)。 長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)谘芯縿?chuàng)作動(dòng)

2、機(jī)與欣賞動(dòng)機(jī)方面，過(guò)分的強(qiáng)調(diào)從作品主題及其所反映的社會(huì)意義來(lái)分析評(píng)價(jià)創(chuàng)作者和欣賞者的心理，卻較少去關(guān)注創(chuàng)作者的心理的內(nèi)在動(dòng)因，特別是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作者的求取聲望和利益的這種社會(huì)交換心理，關(guān)注的人更是少之有少，這顯然不利于文藝學(xué)這個(gè)學(xué)科的全面發(fā)展。這既與歷代文人把赤裸裸地追名逐利看作一種不雅的行為有關(guān)，也與文藝心理學(xué)的稚嫩密不可分。 本文嘗試從一個(gè)特別的角度入手，證明功利的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)對(duì)文學(xué)歷來(lái)存在著巨大影響。第1章，首先介紹馬斯洛需要層次

3、論的內(nèi)涵，分析它的思想實(shí)質(zhì)。進(jìn)而從原始人進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的重要目的就是為了使勞動(dòng)多一些成果或是為了得到神靈的護(hù)佑這兩個(gè)方面出發(fā)，說(shuō)明原始詩(shī)歌的起源決不是由什么人類的生物本能沖動(dòng)所引起的，最初的文學(xué)創(chuàng)作，也決不是什么超功利的、不抱任何社會(huì)目的的活動(dòng)；接著論述文學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)人類高級(jí)需要的變異形式，從古至今，眾多作家都通過(guò)創(chuàng)作來(lái)炫耀自己的才學(xué)，另外還有許多得志的或不得志的人出于自戀心理進(jìn)行了大量的文學(xué)創(chuàng)作。第2章，首先從物質(zhì)基礎(chǔ)和文學(xué)藝術(shù)的關(guān)系

4、入手，通過(guò)描述柏拉圖和馬克思兩位思想家關(guān)于社會(huì)分工的觀點(diǎn)，詳細(xì)論述作家分工和社會(huì)發(fā)展的需要的內(nèi)在聯(lián)系，然后進(jìn)一步談到早期文學(xué)活動(dòng)的市場(chǎng)化情況，文學(xué)消費(fèi)的分層以及當(dāng)今文學(xué)活動(dòng)的市場(chǎng)化情況，說(shuō)明文學(xué)活動(dòng)其實(shí)從古至今都包含有利益驅(qū)動(dòng)。第3章首先從行為主義社會(huì)心理學(xué)理論入手，說(shuō)明只要是身處社會(huì)的人就必然會(huì)參與到社會(huì)交換中來(lái)，然后再通過(guò)對(duì)社會(huì)學(xué)習(xí)理論的詳細(xì)剖析以期揭示行為的強(qiáng)化原則和心理情景等，最后再選取文學(xué)史上的一個(gè)典型個(gè)案——唐代行卷行為進(jìn)行