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1、盡管個(gè)性解放是五四運(yùn)動(dòng)的最強(qiáng)音，然而由于民族危機(jī)引發(fā)的“五四”啟蒙從一開始就缺乏歐洲文藝復(fù)興以來的“個(gè)體本位”語境，是以建立民族國家為目的的，并不真正重視個(gè)體自由、婦女解放。啟蒙知識(shí)分子從一開始就表現(xiàn)出了深刻的矛盾性。女性的解放更是僅僅停留在文化的表層，沒有從經(jīng)濟(jì)、政治的內(nèi)在變革，這就導(dǎo)致覺醒了的亞俠們無處可去、無所歸依的更深層靈魂的焦灼。 廬隱表現(xiàn)了五四女兒獨(dú)特的生命和生活體驗(yàn)。她們的愛的意識(shí)覺醒了，但很快就面臨著情與智的激烈
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