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1、死刑是以一定的法律程序剝奪他人生存權(quán)利的制度,其在當(dāng)代社會(huì)是存有爭(zhēng)議的。死刑是一種極刑,隨著社會(huì)發(fā)展和人們?nèi)藱?quán)意識(shí)的增強(qiáng),出現(xiàn)了越來越多的廢除死刑的聲音。但由于我國(guó)國(guó)情的特殊性以及社會(huì)主義法制懲惡揚(yáng)善、維護(hù)公平正義的理念下,死刑制度目前還是有其存在的合理性。但在執(zhí)行中對(duì)其一直是持謹(jǐn)慎的態(tài)度,也一直貫徹著少殺、慎殺,防止錯(cuò)殺的刑事政策。死刑復(fù)核程序是我國(guó)刑事訴訟中的特別程序,指人民法院對(duì)判處死刑的案件進(jìn)行復(fù)查核準(zhǔn)所遵循的一種特別審判程序,
2、既人民法院對(duì)判處死刑的案件報(bào)請(qǐng)對(duì)死刑有核準(zhǔn)權(quán)的人民法院審查核準(zhǔn)應(yīng)遵守的步驟、方式和方法。本文通過對(duì)我國(guó)死刑復(fù)核制度產(chǎn)生以來的變革和發(fā)展進(jìn)行大致的概括與梳理,從我國(guó)死刑復(fù)核制度的萌芽到其成熟,隨著后來封建制度的終結(jié),西方法律思想的傳入,我國(guó)死刑制度都有相應(yīng)的變革。新中國(guó)成立后,我國(guó)死刑復(fù)核制度也有幾次比較大的變化。本文主要是對(duì)我國(guó)死刑復(fù)核制度的變化進(jìn)行總結(jié)和梳理,使人們對(duì)我國(guó)死刑復(fù)核制度的發(fā)展有一個(gè)全面的了解,從而對(duì)我國(guó)現(xiàn)行死刑復(fù)核制度有
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