論陸機(jī)的詩(shī)歌及其評(píng)價(jià).pdf

1、作為西晉文學(xué)的著名代表，陸機(jī)的詩(shī)歌在中國(guó)文學(xué)史上有著重要的地位和意義。千載以降，人們對(duì)陸詩(shī)的理解和接受卻分歧頗大：唐代以前的學(xué)者對(duì)它多有褒贊；宋代以后又批評(píng)甚多；20世紀(jì)80年代以來(lái)，針對(duì)以前對(duì)陸詩(shī)的批評(píng)，不少學(xué)者作過(guò)翻案文章。本文試圖在全面梳理歷代對(duì)陸詩(shī)不同評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，對(duì)陸機(jī)詩(shī)歌在藝術(shù)形式及情感表現(xiàn)方面的開(kāi)拓創(chuàng)造及其得失進(jìn)行具體探討，提出自己的一些看法。
　　在藝術(shù)形式方面，陸機(jī)提出了“綺靡”、“貴妍”等主張，具有重要的理論意

2、義。與之相應(yīng)，陸詩(shī)在語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)方式諸方面，都做出了積極的探索，形成了麗密典雅、體態(tài)華美的詩(shī)風(fēng)。這就突破了漢魏以來(lái)古樸渾成的詩(shī)歌面貌，將中國(guó)詩(shī)歌推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。由此言之，唐代以前對(duì)陸詩(shī)藝術(shù)形式方面的贊賞，是有眼光的。
　　在情感表現(xiàn)方面，陸機(jī)雖提出了“詩(shī)緣情而綺靡”的主張和“悲”、“雅”的審美標(biāo)準(zhǔn)，但他并未將這些理論完全貫徹到他的創(chuàng)作實(shí)踐中。許多“亦步亦趨”的摹擬，不少勉強(qiáng)而作的應(yīng)制、贈(zèng)答，以及對(duì)鋪陳、華美文辭的講究，