影像中的羌族女性形象分析.pdf

1、羌族是在美麗云朵間游走的民族，在2008年汶川大地震后人們的視線也更多的傾注于這個有著多元獨特性的民族，在歷史里羌族女性曾有過至高無上的“母權”話語空間與“女神”地位，也是唯一擁有婦女節(jié)(瓦爾俄足節(jié))的民族。但幾千年的封建文化的沿襲，讓社會性別規(guī)范下的兩性意識根植于宏大國家敘事的意識形態(tài)里。民族文化的特殊性與神秘性，也讓羌民族成為媒介新穎內(nèi)容的形式呈現(xiàn)，而影像里的羌族女性形象往往成為民族文化里的特殊符號，對民族身份持有者與受眾都形成一定

2、的指示意義。
　　影像本身作為一種文化產(chǎn)品，對少數(shù)民族女性樹立與建構個體或民族身份，以及族群認知、族群身份獲得、民族文化傳承、民族文化旅游、價值觀念、文化素養(yǎng)等都起著至關重要的作用。
　　本文從時間的縱向上，描繪出歷時性時代變遷中羌族女性的境遇與形象流變的歷程，從古代書籍、史詩、神話傳說故事里，到解放前莊學本對西部邊陲民族的攝影圖片中，再到建國后羌族女性在影像里的成像中，力圖對羌族女性形象做一個全景式的概述與分析。再到不同的

3、媒介，對羌族女性形象在媒介里的形象建構與訴求進行分析，紙質媒介選擇1949年-2010年《人民日報》新聞報道、1980年第1期-2010年第10期《民族畫報》民族雜志；網(wǎng)絡媒介選擇1997年-2010年《人民網(wǎng)》網(wǎng)絡新聞，以及兩部電影《羌笛頌》、《爾瑪?shù)幕槎Y》，兩部紀錄片《桃坪羌寨我的家》、《我們的冬》為研究對象，以直觀可見羌族女性形象為視點，援引社會性別、視覺文化、符號學、意識形態(tài)等理論方法。探討在羌族影像傳播中女性形象是如何建構與塑

4、造，視覺的場域里的形象是如何在其中發(fā)揮作用的，媒介作為意識形態(tài)的工具之一對女性形象的建構如何起作用，在影像傳播與現(xiàn)實中的羌族女性是如何表述與自覺，以及在圖片或影片中，女性形象暗含的符號所指。試圖以新的視覺和媒介少數(shù)民族女性形象批判介入其中，從媒介宣傳建構的女性形象的文化、民族元素呈現(xiàn)、社會角色等視覺微觀維度意蘊下的民族身份、文化認同、社會環(huán)境等意識形態(tài)的細微變化，揭示媒介對少數(shù)民族女性形象塑造與建構的本真。
　　另外，結合深度訪談