穿越“此岸”與“彼岸”的藝術(shù)探索——徐訏小說(shuō)女性形象論.pdf

1、徐訏在他的小說(shuō)中塑造了眾多的女性人物形象，并且各有其不同的外在輪廓和內(nèi)在性格，她們的出現(xiàn)和存在豐富了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)人物的畫廊，但是現(xiàn)在對(duì)于其小說(shuō)女性形象的相關(guān)研究基本上還停留在對(duì)其單個(gè)作品中人物形象的簡(jiǎn)單梳理，很難看到整體的女性形象在徐訏小說(shuō)中呈現(xiàn)的情景和流向。本文就試圖對(duì)徐訏選擇女性形象創(chuàng)作的動(dòng)因以及其塑造的女性形象的類型、審美特征等進(jìn)行研究分析，總結(jié)出徐訏的女性觀以及其形成的復(fù)雜的思想根源，以彌補(bǔ)徐訏小說(shuō)中女性形象研究的空白。

2、 文章從四個(gè)部分對(duì)徐訏作品中的女性人物形象進(jìn)行研究。 第一章:首先分析了徐訏選擇女性形象創(chuàng)作的動(dòng)因，由于時(shí)代因素的激蕩、宗教思想的融合使得徐訏在女性身上投射了更多的關(guān)注目光，他以一種平等的思想看待新時(shí)代的女性，在他的作品中他讓自己心目中的眾多理想女性經(jīng)過(guò)一系列艱難曲折的人生尋找和對(duì)宗教深刻的體悟后，最終在中西宗教中找到了永恒超越現(xiàn)實(shí)的圓融境界。同時(shí)徐訏對(duì)于旨在探尋生命本體價(jià)值的體驗(yàn)美學(xué)有深刻領(lǐng)悟，這最終也導(dǎo)致其在小說(shuō)中塑造了大量

3、具有神話理想形態(tài)的女性形象，使她們身上顯現(xiàn)著阿尼瑪（Anima）原型的特質(zhì)。 第二章:分析了徐訏小說(shuō)中女性形象的類型。本文從幾個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，第一類女性是似“鬼”如“神”的女子，在她們身上或多或少都沾染著鬼神氣，讓人目眩神迷，她們代表著作者心目中的理想女性；第二類女性是代表著世俗世界的凡塵女子形象，她們追求物質(zhì)化的滿足，對(duì)于這樣類型的女子，徐訏體現(xiàn)出了兩種不同的看法，他欽佩并且尊重那些雖身在歡場(chǎng)卻有一顆不甘墮落的心的女性

4、，但是隨著他本人在香港生活的日子愈久，愈是見(jiàn)多了那些逢場(chǎng)作戲、為了一己私利而不惜出賣自己尊嚴(yán)的女性，他對(duì)她們的自甘墮落痛心不已，并把這種心情折射到了他的晚期小說(shuō)創(chuàng)作中去，從這些小說(shuō)中的女性形象身上也可以看出徐訏心目中理想世界的最終隕落。 第三章:針對(duì)徐訏小說(shuō)中女性形象的審美特征進(jìn)行了深入的分析，總結(jié)其表現(xiàn)在女性形象的平等參與性、女性形象的象征性和女性形象的宗教依托性上。 第四章:從以上對(duì)女性形象的研究中得出最終的結(jié)論，即