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文檔簡介
1、紀錄片真實的記錄了人類歷史文明、社會現(xiàn)狀、生活現(xiàn)實。紀錄片作為影視作品的分支,既擁有紀實的特性又包含藝術(shù)特性。信息技術(shù)的發(fā)展和新媒體的普及為紀錄片的制作與傳播提供了新的途徑,微紀錄片作為紀錄片的新樣態(tài)在新媒體環(huán)境下應(yīng)運而生。
微紀錄片迎合當下社會快節(jié)奏的生活方式,以其“短小精悍”的敘事結(jié)構(gòu)、多樣化的表現(xiàn)形式和便于快速傳播的特性,成為紀錄片發(fā)展的新形態(tài)。在全球化語境下,文化外宣成為各國綜合國力提升的核心內(nèi)容,微紀錄片精短、便于在
2、流媒體播放的特性,成為文化外宣的重要載體。中國傳統(tǒng)文化作為中國文化對外宣傳的特色一直備受各方關(guān)注。因此,如何提升中國傳統(tǒng)文化在微紀錄片中的影像表現(xiàn)力,對中國傳統(tǒng)文化資源輸出有著重要價值意義。
本文首先闡述了中國傳統(tǒng)文化中三種基本元素:物質(zhì)元素、精神元素和語言符號元素,在此基礎(chǔ)上,從視覺表征的角度和文化的記錄與傳播的符號特性出發(fā),引用了文化符號的概念,按照感知方式、產(chǎn)生方式、形態(tài)屬性和社會屬性的不同,對文化符號的不同分類進行了基
3、本的界定,并提出了幾種具體的文化符號抽象與提煉方法。其次,對于微紀錄片的影像表達的特點和基本方法進行了研究,分析了常用于中國傳統(tǒng)文化影像表達的微紀錄片基本類型和影像表達方式。通過典型案例分析目前中國傳統(tǒng)文化在微紀錄片中的影像表達特征和價值意義,并結(jié)合上文中提出的中國傳統(tǒng)文化符號的特點,創(chuàng)新性的提出了畫面結(jié)構(gòu)藝術(shù)造型、情節(jié)舞美藝術(shù)造型、計算機虛擬藝術(shù)造型三種基本的中國傳統(tǒng)文化符號的微紀錄片藝術(shù)造型方式,結(jié)合畢業(yè)作品《瓷上花開》實際拍攝情況
4、,通過藝術(shù)化的構(gòu)思、精細化的表現(xiàn)手法對畢業(yè)作品加以解讀。最后對于中國傳統(tǒng)文化在微紀錄片中的影像表達的意義及其存在的問題和主要創(chuàng)新點進行了總結(jié)。找出了中國傳統(tǒng)文化在微紀錄片影像表達中存在的不足,并提出相關(guān)的解決建議,進而為提高中國傳統(tǒng)文化微紀錄片的拍攝水平、傳播水平、市場發(fā)展提出一定的理論依據(jù)和現(xiàn)實參考。
研究的過程中,發(fā)現(xiàn)當前以中國傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的微紀錄片發(fā)展所存在的問題,主要有兩個方面,一方面是微紀錄片真實性和藝術(shù)性無法緊密
5、融合,針對真實藝術(shù)的表現(xiàn)形式需要顧及多方面的內(nèi)容,如鏡頭、語言表達、場景、配樂、色彩等,只有進行精細化的制作才能讓觀眾體會到更加逼真感人的藝術(shù)享受。
另一方面微紀錄片的市場化發(fā)展不夠完善。針對當前中國微紀錄片市場化發(fā)展中存在問題,提出了社會效益與經(jīng)濟效益結(jié)合統(tǒng)一的發(fā)展建議,認為經(jīng)濟效益可以借鑒當前自媒體視頻博主的廣告方式進行一定的盈利性經(jīng)營;社會效益可以充分利用現(xiàn)有媒體進行推廣,并逐步引入商業(yè)力量,走藝術(shù)與商業(yè)相結(jié)合的道路,逐
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