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文檔簡介
1、語言是文化的載體,語言不能脫離文化而存在。詞匯是語言的一部分,它的構(gòu)成成份會受到社會狀況、宗教信仰、地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等諸多文化因素的影響和制約。色彩詞作為語言詞匯系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),同樣也具有語言的文化功能,它記載著一個民族的歷史軌跡,沉淀著一個民族對于自然特有的領(lǐng)悟體驗、審美情趣、倫理觀念、哲學(xué)思辨等深層次的內(nèi)涵。研究色彩詞不僅是在研究一個民族獨有的文化、歷史、政治,還是在研究一個民族不同于其他民族的獨特思維和認識。色彩詞的研究一直
2、是值得我們探討的課題。 近些年,色彩詞研究在我國非常盛行,成果頗豐,可惜的是涉及我國少數(shù)民族語言色彩詞的論文較少,且很零散。本文從蒙古語色彩詞和漢語色彩詞對比分析的角度出發(fā),切取“白”色這個子系統(tǒng),通過對比研究色彩詞“白”的象征意義,分析造成蒙、漢兩個民族色彩詞差異的文化因素。 本文主體共分為三大部分。第一部分對色彩詞的概念進行了界定。第二部分結(jié)合文化語言學(xué)的理論,首先從色彩詞的象征意義入手,把色彩詞的象征意義劃分為三個
3、類別——積極象征意義、消極象征意義和中性象征意義;其次抽取色彩詞中的一個子系統(tǒng)“白”色作為主要研究對象,對蒙古語色彩詞“白”以及漢語色彩詞“白”在詞典中的各義項進行歸類;最后又通過列表的形式,對蒙、漢色彩詞“白”的個性特征以及共性特征進行簡要對比論述。第三部分主要從人文環(huán)境和自然環(huán)境兩個方面論述造成蒙、漢語色彩詞“白”色差異的文化因素。 蒙古族是游牧民族,漢民族是農(nóng)耕民族,雖然同在中國這片土地上,但受其特殊的地理環(huán)境、歷史背景、
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