關(guān)聯(lián)理論視角下的樂府詩歌翻譯研究.pdf

1、眾所周知，中國古典詩歌堪稱中國文學(xué)的精華與瑰寶。其中，早期的樂府詩在中國文學(xué)史上就占有特殊的地位并對其產(chǎn)生了重要的影響。它的自由體詩和格律詩對后期的詩歌創(chuàng)作起到了典范的作用。然而，由于文化缺省因素的存在，使得在樂府詩歌翻譯的過程中始終會遇到很多障礙。雖然國內(nèi)外的很多譯者都致力于樂府詩歌的翻譯，他們僅考慮到譯文的實際用途，目的語讀者的期盼和他們的認(rèn)知環(huán)境往往被忽視了。本文將以樂府詩歌的翻譯為例，并把關(guān)聯(lián)理論運(yùn)用到中國古典詩歌的翻譯當(dāng)中，試

2、圖解決文化因素對翻譯過程產(chǎn)生的障礙，以此證實關(guān)聯(lián)理論可以運(yùn)用到詩歌翻譯過程中的可行性和正確性。借助于關(guān)聯(lián)理論，本文僅將深入研究樂府詩歌翻譯中文化信息的傳遞。Sperber和Wilson于1986年首次提出了關(guān)聯(lián)理論，之后又由Wilson的學(xué)生Ernst-August Gutt于1991年繼續(xù)發(fā)展了此理論。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，交際過程包括兩個模式-解碼過程和明示-推理過程。在交際過程中，能夠影響并保證交際過程成功的主要因素即是說話者和聽話者之間

3、能否找到最佳關(guān)聯(lián)。最佳關(guān)聯(lián)也就是以最小的認(rèn)知努力取得最大的語境效果。在交際過程中，語境效果大，推理時付出的努力就小，關(guān)聯(lián)性就強(qiáng)；語境效果差，推理時付出的努力就大，關(guān)聯(lián)性就弱；除此之外，關(guān)聯(lián)理論還強(qiáng)調(diào)語境的重要性。譯者在翻譯過程中還必須考慮原文讀者的認(rèn)知環(huán)境是否存在于目的語讀者的認(rèn)知環(huán)境中，以及原文作者企圖傳達(dá)給原文讀者的語境假設(shè)是否同樣也存在于譯文讀者的認(rèn)知環(huán)境中；也就是說，只有目的語讀者的認(rèn)知環(huán)境和語境假設(shè)都被譯者考慮在內(nèi)時，原文本的