葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論與當(dāng)代思想政治教育.pdf

1、葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論對(duì)當(dāng)代思想政治教育具有一定的啟發(fā)。當(dāng)代思想政治教育存在著諸多問(wèn)題，如思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能淡化，思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)者、教育者和教育對(duì)象都存在主體性發(fā)揮不足的問(wèn)題，思想政治教育作為意識(shí)形態(tài)教育并未發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)面臨著危機(jī)。這些問(wèn)題的存在，不得不讓我們對(duì)思想政治教育有所思考，葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論可以使我們有很好的啟發(fā)。首先，要獲取市民社會(huì)自覺(jué)自愿的認(rèn)同。堅(jiān)持思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能的發(fā)揮，突顯思想政

2、治教育生命線的作用，發(fā)揮其主導(dǎo)性，形成全體社會(huì)成員普遍的認(rèn)同，確定思想政治教育的意識(shí)形態(tài)性。其次，要發(fā)揮知識(shí)分子的積極作用。針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者、教育者和教育對(duì)象主體性發(fā)揮不足的問(wèn)題，要在堅(jiān)持黨對(duì)思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)之上，加強(qiáng)思想政治教育主體的主體性發(fā)揮。最后，采取科學(xué)有效的思想政治教育方法來(lái)實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)，分別以理論認(rèn)知為基礎(chǔ)、價(jià)值認(rèn)同為要求和道德規(guī)范為保障培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
　　本文共分四部分：第一部分是對(duì)葛蘭西文化領(lǐng)

3、導(dǎo)權(quán)的整體理解，從文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)施場(chǎng)所、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)現(xiàn)途徑、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)施策略三個(gè)大方面分別闡述；第二部分是葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)對(duì)思想政治教育的啟示，分別從市民社會(huì)思想、知識(shí)分子理論和“陣地戰(zhàn)”策略對(duì)思想政治教育的啟示分析；第三部分是對(duì)當(dāng)前思想政治教育所面臨的問(wèn)題的思考，主要是對(duì)思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能淡化、思想政治教育主體面臨的問(wèn)題、思想政治教育內(nèi)容繁雜、方法單一的思考與分析；第四部分是葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論對(duì)思想政治教育啟示的思考，也