倫理視野下的刑事訴訟證人免證權(quán).pdf

1、作為四大文明古國(guó)之一,中華民族歷來(lái)對(duì)倫理道德觀念格外重視。它作為一種柔性規(guī)則對(duì)家庭和睦、社會(huì)和諧產(chǎn)生了極其重要的影響。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的沉淀,倫理道德觀念已經(jīng)深入人心,成為人們價(jià)值觀的重要組成部分。為了法律更好地被人們自發(fā)地認(rèn)可和遵守,適當(dāng)?shù)匾詡惱韮r(jià)值引導(dǎo)法律不失為一種好方法。
　　國(guó)外以及我國(guó)港、澳、臺(tái)地區(qū)的刑事訴訟法中都對(duì)證人免證權(quán)作了詳細(xì)的規(guī)定。明確了與犯罪嫌疑人有親屬關(guān)系、特定職業(yè)關(guān)系的人有免于作證的權(quán)利。我國(guó)現(xiàn)行刑訴法中還沒(méi)有

2、證人免證權(quán)的有關(guān)規(guī)定。為了更好地保障人權(quán),維系家庭、社會(huì)的穩(wěn)定和諧,構(gòu)建證人免證制度是明智之舉。本文第一章從倫理對(duì)法律的作用入手,證明了倫理觀引導(dǎo)刑事訴訟的必要性。第二章闡明了證人免證制度的倫理價(jià)值,為后面本文論點(diǎn)的提出——以倫理價(jià)值為指導(dǎo)構(gòu)建符合我國(guó)國(guó)情的證人免證制度做了鋪墊。第三章主要敘述了國(guó)外及我國(guó)港、澳、臺(tái)地區(qū)的證人免證制度。第四章在前三章的基礎(chǔ)上,予以歸納和總結(jié),提出了構(gòu)建我國(guó)證人免證制度的具體構(gòu)想和理由,以期進(jìn)一步完善我國(guó)的