尚賢堂研究(1894~1927).pdf

1、晚清以降，當(dāng)中西文化交流的帷幕再度拉開時，肩負福音傳播使命的西方來華傳教士置身其中并扮演了極為重要的角色。他們或譯書，或辦報，或創(chuàng)設(shè)機構(gòu)，從不同層面促進了這一進程。尚賢堂是美國北長老會來華傳教士李佳白于1894年發(fā)起創(chuàng)辦的一個文化機構(gòu)，原名“上等階層傳道會”，初創(chuàng)于北京宣武門，庚子事變后，重建于上海，1922～1927年，尚賢堂輾轉(zhuǎn)于北京、上海兩地。1927年，李佳白病逝，尚賢堂日漸衰落，淡出歷史舞臺。在李佳白督辦時期，為了方便管理，尚

2、賢堂先后組織董事會、中外學(xué)務(wù)、商務(wù)、教務(wù)聯(lián)合研究會等機構(gòu)，同時開展社交、創(chuàng)辦學(xué)校、出版刊物、組織演講、籌辦華品陳列所及萬國博物院等活動，成為近代中國社會傳播西方文明的重要媒介與窗口。尚賢堂是一個集交際、教育、演說、藏書、出版為一體的多元文化團體。在近代西學(xué)東漸的過程中，尚賢堂發(fā)揮了重要的作用。西方民主政治、教育制度及宗教文化在中國的傳播，某種程度上得益于尚賢堂。尚賢堂經(jīng)常邀請東西鴻儒碩學(xué)發(fā)表演說，內(nèi)容涉及憲政、教育、名人、宗教等眾多方面