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1、東漢農(nóng)民戰(zhàn)爭是繼秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭之后,我國歷史上又一次大規(guī)模的農(nóng)民革命運動。與前兩次農(nóng)民革命相比,東漢農(nóng)民戰(zhàn)爭既有我國古代農(nóng)民戰(zhàn)爭的一般共性,同時又因為時代背景的不同,它也具有自身規(guī)律性和特殊性。在我國古代農(nóng)民戰(zhàn)爭史中,東漢農(nóng)民戰(zhàn)爭是一座里程碑,它既是對以往農(nóng)民革命的繼承和發(fā)展,又為以后的農(nóng)民戰(zhàn)爭樹立了榜樣、指明了方向。因此本文特選取東漢農(nóng)民戰(zhàn)爭作為本文的研究對象。
東漢一朝多農(nóng)民起義。僅從安帝至靈帝,有史可據(jù)的
2、農(nóng)民起義就多達41次,而靈帝以后農(nóng)民起義更是不可勝計。因此研究東漢農(nóng)民起義爆發(fā)的原因就成為了本文的重點。從當時的東漢社會來看,農(nóng)民起義主要與三個社會要素有密切聯(lián)系:一是東漢政府的行政行為,二是豪強對土地的兼并,三是宗教文化的傳播。在這三個要素中,政府行政是“主因”,豪強的發(fā)展是“副因”,宗教文化則起了一個“催化劑”的作用。三個要素相結(jié)合,共同促成了東漢農(nóng)民起義的發(fā)生。本文就從政府行政、豪強發(fā)展、宗教文化三個方面來探討東漢多農(nóng)民起義的原因
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