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文檔簡介
1、白娘子形象是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典女性形象之一,時(shí)至今日,美善的白娘子一直深受人們喜愛。但白娘子最初是害人性命的蛇妖,在雷峰塔白蛇故事的演變發(fā)展中,作者們塑造了白娘子美麗溫柔、賢淑善良、勇敢堅(jiān)貞的鮮明形象。白娘子這樣完善的形象與其最初原型之間有著本質(zhì)性的差別,而這種差別的形成并不是簡單的、一蹴而就的。
論文的緒論部分主要說明了研究的緣由和意義,回顧梳理了先輩前賢關(guān)于雷峰塔白蛇故事的研究。論文在前人研究成果的基礎(chǔ)上,通過對(duì)方本之前
2、不同時(shí)期主要代表作品的文本細(xì)讀,分成四部分逐步研究剖析白娘子形象以窺見白娘子形象的演變過程,并進(jìn)一步挖掘其演變的深層原因。
一、害人性命的蛇美人形象
在早期的唐代小說《白蛇記》和宋元話本《西湖三塔記》中白蛇幻化成美女與人間男子來往,而白衣女卻是迷惑男子、奪人性命的蛇妖形象。在“紅顏禍水”思想的觀照下,當(dāng)時(shí)文人極力詆毀女子,美貌女子如蛇如妖,惑人性命。
二、亦人亦妖的蛇妻形象
雷峰塔白蛇故事發(fā)展到馮
3、夢(mèng)龍《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》和黃圖珌《雷峰塔》傳奇時(shí),白娘子較為徹底地改變了早期奪人性命的邪惡形象,轉(zhuǎn)變?yōu)榕c人無害的蛇妻形象。此階段中白娘子猶如市井婦人大膽追求世間的情感婚姻,敢愛敢恨、潑辣直率;白娘子雖偶露原形,但不再吃人害人,反而其永鎮(zhèn)塔下的命運(yùn)獲得人們同情。
三、為情一生的仙妻形象
雷峰塔白蛇故事發(fā)展至方成培《雷峰塔》傳奇,故事已成熟定型,可謂集大成之作。此時(shí)白娘子已褪盡往日的暴躁潑辣,蛻變?yōu)闇厝豳t淑、忠貞不渝的人
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