清末官箴法律思想的轉(zhuǎn)變研究.pdf

1、中國古代的官箴思想濫觴于先秦，形成于漢唐、兩宋，大盛于明清，至清末則出現(xiàn)轉(zhuǎn)型。本文所探討的官箴主要是清末官箴思想的轉(zhuǎn)變。本文的研究內(nèi)容主要包括五個方面：第一章為緒論，主要概述本課題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究方法、研究意義和創(chuàng)新之處。第二至第四章為主體部分，依次探討三大主題：官箴思想（本體），包括官箴思想的概念、內(nèi)涵及源流；清末官箴思想的轉(zhuǎn)變（史實），具體包括從“民之父母”到“官為民仆”，從“禮法合一，以人治國”到“禮制衰退，以法治國”，從“

2、無訟”到“興訟”三個方面的轉(zhuǎn)變；轉(zhuǎn)型時代的社會變遷（歸因），包括政治結(jié)構(gòu)改革、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)多元和思想觀念革新。第五章為余論，對全文的論述進(jìn)行一個歸納和總結(jié)，并提出有關(guān)建議。
　　本文通過對清末官箴思想的轉(zhuǎn)變進(jìn)行研究，旨在探究其內(nèi)在價值和發(fā)展脈絡(luò)。在清末社會大轉(zhuǎn)型、政治大革新的大背景下，官箴思想發(fā)生了重大深遠(yuǎn)的變化，探索這其中的因果關(guān)系和承接、暗合非常有意義。古人云“以史為鏡，可以見興替”，通過對清末的官箴法律思想進(jìn)行研究，對當(dāng)下中國的