“心師造化”與“暢神悅情”——《溪山行旅圖》與《魏園雅集圖》“取勢”比較.pdf

1、“心師造化”與“暢神悅情”——《溪山行旅圖》與《魏園雅集圖》“取勢”比較論文題目：“心師造化”與“暢神悅情”——《溪山行旅圖》與《魏園雅集圖》“取勢”比較專業(yè)：美術(shù)碩士生：梁翰之指導教師：王保安教授摘要在現(xiàn)有的理論著述和現(xiàn)存的書法作品及繪畫作品當中，“勢”作為美學范疇和技法層面的體現(xiàn)，被看作是創(chuàng)作過程當中的一個重要準則，“取勢”的過程也是畫家情緒和審美追求外露的過程?！皠荨痹谝曈X上讓每一個元素有了內(nèi)在的傾向性，“取勢”則讓所有元素聯(lián)系成

2、的“勢”的組合更加生動、形象、富有韻味?！叭荨钡霓k法關(guān)系到畫面意境的生成和畫家個人面貌的形成，是畫家內(nèi)心追求和精神體悟的外現(xiàn)。“筆”與“筆”之間“勢”的銜接，不同元素在畫面當中的“勢”的聯(lián)系，都要根據(jù)作品整體的“取勢”追求來排布，“取勢”因素的改變會導致最終的風格、意境完全不同?！断叫新脠D》與《魏園雅集圖》鮮明地體現(xiàn)出了不同時期中國山水畫創(chuàng)作的審美取向?！断叫新脠D》作為宋代山水畫的傳世經(jīng)典，集中體現(xiàn)了格物精神基礎(chǔ)之上的“心師造化”

3、的特點；《魏園雅集圖》是沈周在繪畫風格轉(zhuǎn)變時期的作品，其取勢特點在繼承《溪山行旅圖》宏闊氣象的基礎(chǔ)上，更注重繪畫結(jié)構(gòu)的表達，強調(diào)主觀情感的抒發(fā)，是一幅“暢神悅情”的作品。本文主要對范寬《溪山行旅圖》和沈周《魏園雅集圖》在以下五個方面進行分析研究。一、“勢”的構(gòu)成元素種類；二、“勢”的構(gòu)成元素形態(tài)；三、“取勢”特點及節(jié)奏變化；四、“取勢”的效果；五、“取勢”對意境的營造。通過對兩幅作品“取勢”特點的比較研究分析，探索兩幅作品中宏闊氣象的成