雙重譯碼——后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)藝術(shù)化解焦慮的策略.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、設(shè)計(jì)藝術(shù)是特定歷史時(shí)期人類文化的重要體現(xiàn)。任何設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展都與其相應(yīng)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化與人文因素息息相關(guān),通過在多種錯(cuò)綜紛繁的社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生交錯(cuò)、對(duì)立、沉淀而成的。后現(xiàn)代主義社會(huì)中的雙重譯碼設(shè)計(jì)藝術(shù)就是在20世紀(jì)的文化藝術(shù)背景中發(fā)展的文藝思潮。 現(xiàn)代主義為近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)實(shí)踐在意識(shí)及文化領(lǐng)域內(nèi)的表現(xiàn)?,F(xiàn)代主義的核心是理性主義,它倡導(dǎo)理性功能,主張理性可征服一切。相信人類將從壓迫走向解放,理性是實(shí)現(xiàn)這一切的基礎(chǔ)和力量。2

2、0世紀(jì)初的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)亦講究功能決定形式;過分注重理性;設(shè)計(jì)領(lǐng)域長久形成單一譯碼風(fēng)格的“焦慮”現(xiàn)狀。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大眾文化的繁榮使社會(huì)文化走向多元化,生活方式也多樣化。不同階層的消費(fèi)者對(duì)商品有不同的需求口味,現(xiàn)代主義大一統(tǒng)的風(fēng)格必然無法滿足多樣化的需求。后現(xiàn)代主義文化藝術(shù)在反對(duì)現(xiàn)代主義基礎(chǔ)上形成且發(fā)展起來,實(shí)質(zhì)是對(duì)現(xiàn)代主義理念的反叛。設(shè)計(jì)師也不再盲目的追求功能與結(jié)構(gòu)的完美;否定了對(duì)純潔性、至上性的崇拜,轉(zhuǎn)而探求人性化的審美藝術(shù)技法和風(fēng)

3、格上的創(chuàng)新。事實(shí)上,正是因?yàn)楹蟋F(xiàn)代主義文化藝術(shù)的發(fā)展,才有了雙重譯碼設(shè)計(jì)藝術(shù)的存在語境,并逐漸成為后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)藝術(shù)應(yīng)對(duì)當(dāng)代“焦慮”的核心策略。他們認(rèn)為設(shè)計(jì)的目標(biāo)與終端成果應(yīng)是一種有設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)對(duì)象形成的文化氛圍,而非設(shè)計(jì)品自身,設(shè)計(jì)注重表現(xiàn)的是一種狀態(tài),一種需求、一種精神內(nèi)涵,應(yīng)成為某種設(shè)計(jì)藝術(shù)的文化象征。設(shè)計(jì)藝術(shù)也應(yīng)在廣泛的融合各種社會(huì)文化思潮的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)出與之相符的風(fēng)格特征,設(shè)計(jì)藝術(shù)即可作為一種視覺表現(xiàn)形式受到人們的關(guān)注。

4、 通過大量的資料發(fā)現(xiàn),國內(nèi)外學(xué)者對(duì)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)行了較為廣泛的討論及研究,并提出建設(shè)性的意見。但這些研究只是從一個(gè)側(cè)面闡述了后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)文化的特點(diǎn)或是對(duì)雙重譯碼概念解釋。本文嘗試著通過文獻(xiàn)資料、邏輯分析、比較論證的研究方法對(duì)雙重譯碼設(shè)計(jì)藝術(shù)策略的思維及手法做了較為全面的闡述,以人性化的文化需求為基點(diǎn)對(duì)策略進(jìn)行論證。 本文首先對(duì)現(xiàn)代主義焦慮的現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理及論證。論文重點(diǎn)為雙重譯碼設(shè)計(jì)藝術(shù)化解焦慮的策略,這亦是論文的創(chuàng)新

5、點(diǎn)。論文以馬斯洛“需求層次論”為理論依據(jù)對(duì)策略逐一論述,并加以案例剖析。設(shè)計(jì)藝術(shù)的“雙重譯碼”即是多元文化元素的“混血兒”。雙重譯碼設(shè)計(jì)藝術(shù),既超越理性功能又融理性功能于一體,注重產(chǎn)品帶給人的情感需求。它既有隱喻的和裝飾的設(shè)計(jì)藝術(shù),又體現(xiàn)歷史文脈的氣質(zhì),更有亦此亦彼的藝術(shù)化思維,還注重鄉(xiāng)土環(huán)境的融合;強(qiáng)調(diào)個(gè)性飛揚(yáng)給人的心靈愉悅,又巧妙地融入愛心設(shè)計(jì),注重消費(fèi)設(shè)計(jì)行為,且營造自由而浪漫的空間氛圍,此時(shí)的設(shè)計(jì)師用自然人性的設(shè)計(jì)藝術(shù)帶給人以兩

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