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文檔簡介
1、周揚(yáng)作為建國之后文藝界的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,在大部分時(shí)間中都以一個(gè)文藝官僚的面目出現(xiàn)。他緊跟毛澤東的思想,奉行“文藝服從于政治”的口號。在一場場文藝運(yùn)動(dòng)中,他以極左的面目充當(dāng)了批判的主角。但是,另一方面,他又是一個(gè)有較高文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)的知識(shí)分子。作為一個(gè)文人,他在強(qiáng)調(diào)政治對文學(xué)的絕對控制時(shí),也時(shí)常注意到文學(xué)自身的特殊規(guī)律。在文藝和政治之間左右搖擺,造成了周揚(yáng)文藝思想的深刻矛盾。這種矛盾在延安時(shí)期就已經(jīng)存在,在批判王實(shí)味事件中,他對《講話》的理
2、解就和毛澤東的精神出現(xiàn)細(xì)微的差異,只是當(dāng)時(shí)這種差異還不明顯。解放后,在批判《武訓(xùn)傳》和胡風(fēng)事件中以及“雙百”前后,周揚(yáng)的態(tài)度都表現(xiàn)出了一種復(fù)雜的兩面性,他往往在運(yùn)動(dòng)中宣傳一種極左的觀點(diǎn),事后又對這些觀點(diǎn)予以一些糾正,給文學(xué)和文藝的發(fā)展留下一點(diǎn)自由的余地。他的思想的這種內(nèi)在矛盾性隨著時(shí)間的推移,變得逐漸明顯起來。周揚(yáng)對于“異化”問題的討論,就是他政治家和文藝?yán)碚摷译p重身份的沖突表現(xiàn)得最激烈的一次。周揚(yáng)文藝思想畢生的文藝思想始終帶有這種矛盾
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