無根的自由主義——蕭乾四十年代政論雜文研究.pdf

1、本文從形式和內(nèi)容兩條分析路徑來論證蕭乾四十年代自由主義思想的“無根”狀態(tài)，以此來豐富對蕭乾四十年代末思想、政治立場轉(zhuǎn)變的理解與闡釋。并且以蕭乾四十年代政論雜文創(chuàng)作為切入點，反思現(xiàn)有的“自由主義文學(xué)”建構(gòu)闡釋方法，揭示“自由主義文學(xué)”概念的內(nèi)在悖論性。
　　本文第一章從文體選擇、敘述視角、虛構(gòu)方式（夢境、新聞通訊、游記、書信自白）等方面建構(gòu)起形式批評框架，從蕭乾四十年代政論雜文的別有意味的形式出發(fā)，考察其思想的經(jīng)驗性以及斷裂性，并指

2、出其不同的立場姿態(tài)實際上是附著在建構(gòu)歷史渴望之上的精神假面。
　　第二章通過進一步的文本細(xì)讀，聯(lián)系蕭乾早期文本以及一系列回憶文本，試圖從蕭乾人生中較為重要的幾次認(rèn)知/實踐經(jīng)歷中抽象出一個屬于蕭乾的認(rèn)知/實踐模式，通過這個模式來重新審視蕭乾從左翼自由主義到社會主義的立場轉(zhuǎn)變。筆者將蕭乾左翼自由主義意識形態(tài)敘述之下的精神暗流概括為四個要素:潛在的集權(quán)主義、理性缺位的經(jīng)驗主義、宿命與虛無。
　　第三章以蕭乾政論雜文為切入點，反思現(xiàn)

3、有的“自由主義文學(xué)”概念建構(gòu)闡釋路徑。筆者認(rèn)為，如果將理解“自由主義文學(xué)”概念的重心分別放在“文學(xué)”或者“自由主義”上，會指向截然相反的文學(xué)形態(tài)，前者導(dǎo)向了作為文學(xué)類別的“自由主義文學(xué)”以及作為權(quán)利訴求的“自由主義文學(xué)”，然而此類建構(gòu)闡釋方法往往存在對自由主義的誤讀以及對文學(xué)的拘役，從而顯示出命名的無效性;后者則導(dǎo)向一種真正同“左翼文學(xué)”形成價值對立的作為意識形態(tài)的“自由主義文學(xué)”，本文的這一建構(gòu)闡釋邏輯，是基于蕭乾《紅毛長談》等創(chuàng)作的