胎兒權(quán)益的損害賠償研究.pdf

1、承認(rèn)自然人的民事主體地位，對(duì)其人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)益給予法律保護(hù)，這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，但?duì)尚未出生的胎兒是否給予保護(hù)，是否承認(rèn)其法律地位，這個(gè)課題自羅馬法以來就受到重視。傳統(tǒng)民法理論將出生作為權(quán)利能力始點(diǎn)，尚未出生的胎兒不享有權(quán)利能力，從而排除了對(duì)胎兒權(quán)益的保護(hù)，這造成了司法實(shí)踐的漏洞，也有違人們的內(nèi)心期待。胎兒的生命是客觀存在的，胎兒正是以其作為生命起源的生命價(jià)值利益來獲得法律對(duì)他的保護(hù)。保護(hù)胎兒的權(quán)益，實(shí)質(zhì)上是對(duì)以后的人的保護(hù)，不對(duì)其保護(hù)將會(huì)影

2、響其以后作為一個(gè)自然人正常權(quán)利的行使。計(jì)劃生育政策是我國的基本國策，但也不能成為否認(rèn)這一生命體客觀存在的理由，并且計(jì)劃生育所提倡的優(yōu)生優(yōu)育恰好與保護(hù)胎兒權(quán)益的主旨相契合。
　　 現(xiàn)行法律否定胎兒這一生命體的民事權(quán)利能力，未對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，這實(shí)質(zhì)上涉及到“沒有權(quán)利和義務(wù)載體能力的事物為何成為權(quán)利的載體”這樣一個(gè)問題?；仡櫃?quán)利能力的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)權(quán)利能力也是一種法律的擬制，并從未脫離過社會(huì)性，更重要的是自然人的本質(zhì)屬性并非權(quán)利能力

3、，而是人格，擁有權(quán)利能力不一定能使人成為人。因此，結(jié)合權(quán)利能力的相對(duì)性，可以賦予胎兒相對(duì)權(quán)科能力，這樣不僅能解決理論上的困境，也能很好地保護(hù)胎兒的權(quán)益。胎兒權(quán)益的行使以活體出生為條件，權(quán)益受到法律保護(hù)。胎兒的人身權(quán)益包括生命權(quán)益、健康權(quán)益、身份權(quán)益，當(dāng)發(fā)生侵害胎兒權(quán)益的行為時(shí)，采用相當(dāng)因果關(guān)系理論能夠認(rèn)定侵害行為與損害結(jié)果之間的關(guān)系，胎兒及其父母有權(quán)向義務(wù)人提起賠償，包括財(cái)產(chǎn)性賠償和精神損害賠償，造成胎兒傷殘或死亡的，還可以要求殘疾賠償