延邊地區(qū)民族村落發(fā)展研究以和龍市金達萊村為例.pdf

1、隨著我國新農(nóng)村建設(shè)的推廣，延邊地區(qū)的農(nóng)村進入了新的發(fā)展階段。特別是民族村落的發(fā)展模式擺脫了以往單一的農(nóng)作物經(jīng)營模式，充分挖掘本地的自然資源和歷史文化資源，大力發(fā)展民俗產(chǎn)業(yè)和旅游觀光產(chǎn)業(yè)，逐步走上生態(tài)農(nóng)村的發(fā)展道路。金達萊村作為近幾年發(fā)展較為迅速的村落之一，其發(fā)展方式有著自身獨特的特點。在金達萊村發(fā)展過程中，金達萊文化旅游節(jié)成為了金達萊村標(biāo)志性的名片。通過民俗文化旅游節(jié)活動，金達萊村不僅獲得了客觀的經(jīng)濟效益，也提高了知名度，其發(fā)展模式也愈

2、來愈受到學(xué)界及政府相關(guān)部門的重視。因此，本文選擇了和龍市金達萊村為研究對象，以金達萊村的發(fā)展模式為研究內(nèi)容，旨在通過研究金達萊村發(fā)展模式，找出當(dāng)前延邊地區(qū)民族村落打造民俗產(chǎn)業(yè)品牌的過程中普遍存在的共性的問題，并探索出發(fā)展農(nóng)村民俗文化產(chǎn)業(yè)的機制，為延邊地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)與民俗村建設(shè)等方面起到借鑒的作用。
　　金達萊村是以政府為主導(dǎo)重建的朝鮮族村落，經(jīng)過重建后在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面進行了大調(diào)整，在以往農(nóng)作物耕作的基礎(chǔ)上大力發(fā)展民俗產(chǎn)業(yè)及文化旅游業(yè)

3、。其中，每年舉辦的金達萊文化旅游節(jié)已成為該村的名片。通過這些舉措，金達萊村的發(fā)展步入了新的階段，在生態(tài)農(nóng)村建設(shè)方面得到了長足的發(fā)展，在延邊地區(qū)民族村落當(dāng)中脫穎而出。
　　如今的金達萊村走上了以旅游產(chǎn)業(yè)和民俗產(chǎn)業(yè)等生態(tài)產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟相結(jié)合的發(fā)展道路。金達萊村把政府的規(guī)劃和市場有機的統(tǒng)一起來，抓好朝鮮族風(fēng)情旅游項目建設(shè)的同時不斷提升平崗有機大米種植及延邊黃牛養(yǎng)殖等當(dāng)?shù)貎?yōu)勢產(chǎn)業(yè)，逐步探索出“政府——市場”、“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)——生態(tài)產(chǎn)業(yè)”有

4、機結(jié)合的新型的發(fā)展模式。但是，金達萊村的發(fā)展模式也存在著一些問題。比如運作方面市場化組織的缺位，金達萊村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)底蘊不足，金達萊文化旅游節(jié)缺乏規(guī)范等問題。為此，有必要建立金達萊村產(chǎn)業(yè)運營公司，重點建設(shè)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)，完善金達萊文化旅游節(jié)等方式。提高金達萊村的產(chǎn)業(yè)競爭力，為未來的發(fā)展提供更良好的發(fā)展基礎(chǔ)。
　　最后，金達萊村的發(fā)展模式雖然還存在著一些問題，但是對于延邊地區(qū)新農(nóng)村發(fā)展、民俗村建設(shè)、朝鮮族傳統(tǒng)文化保護和發(fā)展等方面，還是