岫巖“單鼓舞”形態(tài)研究及教材建構(gòu).pdf

1、岫巖“單鼓舞”，俗稱“燒香”，是流傳于岫巖的民間祭祀活動，在岫巖有著悠久的歷史，如今已演變成岫巖人民喜聞樂見的民間文化藝術(shù)。岫巖“單鼓舞”因燒香人所屬民族不同，有“民香”與“旗香”之分。因岫巖滿族自治縣地處山區(qū)，環(huán)境封閉、信息閉塞使得岫巖“單鼓舞”至今仍保留完整，其豐富的舞蹈內(nèi)容和鮮明的動態(tài)特征既反映了岫巖地區(qū)人民的風(fēng)俗習(xí)慣，又滲透著其宗教信仰和道德觀念;可以說它是一種地方性文化會聚的多元符碼，是文化體系的微縮體現(xiàn)。
　　本文采用

2、了資料收集法、田野調(diào)查法、比較分析法以及舞蹈學(xué)和教育學(xué)的研究方法，以遼寧省岫巖地區(qū)流行的舞蹈岫巖“單鼓舞”為研究主體，在對歷史文獻(xiàn)資料和前輩學(xué)者的研究成果進(jìn)行梳理、總結(jié)的基礎(chǔ)上，借鑒現(xiàn)有的研究成果，依據(jù)文獻(xiàn)資料、各學(xué)者的研究觀點(diǎn)，以及筆者的田野調(diào)查資料，對岫巖“單鼓舞”的形成、類別、形態(tài)特點(diǎn)、風(fēng)格特征等方面進(jìn)行多角度的研究和分析。并在此基礎(chǔ)上，對岫巖“單鼓舞”的動態(tài)特點(diǎn)進(jìn)行歸納、分析，試圖編排一個具有代表性的岫巖“單鼓舞”組合。

3、　　本文共分前言、主體和結(jié)語三部分。
　　引言部分對本文研究具有的目的及意義、研究的相關(guān)動態(tài)以及將要采用的研究方法進(jìn)行簡述。
　　文章的主體部分主要從三個方面，就岫巖“單鼓舞”的形態(tài)研究及教材建構(gòu)展開闡述。首先，文章第一部分簡述了岫巖滿族自治縣的生態(tài)環(huán)境、岫巖“單鼓舞”的形成、類別以及與滿族薩滿跳神之間的異同比較，以此為下文詳細(xì)分析和研究做好鋪墊。第二部分首先就岫巖“單鼓舞”的形態(tài)進(jìn)行闡述，其中包括單鼓舞的動作、服飾、道具、